النَّزَاهَة الْعِلْمِيَّة بالدنمارك : اللِّجان الدنماركية للخداع الْعِلْمِيّ (الجزء الأول) | الكاتب المصري د. إِيهاب محمد زائد

تُعْتَبَر اللِّجان الْعِلْمِيَّة الدنماركية للخداع الْعِلْمِيِّ مِنْ أَقْدَمَ اللِّجان الَّتِي حَدَّدْتَ تَعْرِيف مَبَادِئ توجيهية للممارسة الْعِلْمِيَّة الْجَيِّدَة مَع التركيز بِشَكْل خَاصٍّ عَلَى الْعُلُومِ الصِّحِّيَّة الْعُلُوم الطَّبِيعِيَّة الْعُلُوم التقنية فِي يَنايِر 2009 لَكِنَّهَا بَدَأَت فِي بِدَايَةِ التسعينات وَقَدْ قُمْتَ بِتَرْجَمَة النَّصِّ كَمَا هُوَ وَنَقْلَتِه إلَيّ الْعَرَبِيَّة لِتَعْمِيم الِاسْتِفَادَة وَقَلَّلْت مِن تَدْخُلِي بالواجاهة النَّظَرِيَّة إجْلَالًا لِلنَّصّ الدنماركي وَزِيَادَةٌ الِاسْتِفَادَة وبداية فَإِنَّهَا وُضِعَتْ فِي فُصُولِ وبدأنا مِنْ الْفَصْلِ الْأَوَّلُ حَتَّي الْفَصْلُ الثَّالِثُ فِي هَذَا الْمَقَال . 

يُعرَّف عَدَمُ الْأَمَانَةِ الْعَلَمِيَّةِ فِي الْقَانُونِ الْمُنَقِّح الدينماركي فِي عَامٍ 2008 عَلَى أَنَّهُ تَزْوِير وتلفيق وَانْتِحَال وَغَيْرِهَا مِنْ الانتهاكات الْجَسِيمَة للممارسات الْعِلْمِيَّة الْجَيِّدَة الَّتِي تُرتكب بِسَبَب الْإِهْمَال التَّامِّ أَوْ الْجَسِيم مِنْ خِلَالِ التَّخْطِيط لنتائج الْبَحْثِ أَوْ تَنْفِيذُهَا أَو الْإِبْلَاغ عَنْهَا . لَقَد تَمّ تَغْيِير نِطَاق )DCSD اللِّجان الدنماركية للخداع العلمي) ، وَالْآنَ عَلَى الْعَكْسِ مِنْ السَّابِقِ يَتَعَلَّق بِشَكْل مُبَاشِرٌ بِالِانْتِهَاك الْجَسِيم للممارسات الْعِلْمِيَّة الْجَيِّدَة الَّتِي جُعِلَتْ النُّسْخَة الْمُحْدَثَة الْحَالِيَّةِ مِنْ الإرشادات مَوْضُوعِيَّة عَلَى مَرِّ السِّنِينَ ، اكْتَسَب DCSD بَعْض الْخِبْرَةِ فِي مَا يُثِير النزاعات بَيْنَ الْعُلَمَاءِ وَحَتَّى فِي بَعْضِ الْأَحْيَانِ يُسَبِّب الشُّكُوك والاتِّهامات حَوْل عَدَمُ الْأَمَانَةِ الْعِلْمِيَّة . نَشْرَح بدايات تَارِيخِيَّةٌ بِهَذَا السَّرْد فِي عَامٍ 1992 ، أَنْشَأ الْمَجْلِس الدنماركي لِلْبُحُوث الطِّبِّيَّة اللَّجْنَة الدنماركية للخداع الْعِلْمِيّ ، وَاَلَّتِي ضُمَّت سَبْعَةِ أَعْضَاءٍ علميين وترأسها قَاضِي الْمَحْكَمَة الْعُلْيَا . عَالَجْت اللَّجْنَة مزاعم سُوء السُّلُوك الْعِلْمِيّ وروجت لممارسات التَّنْفِيذ الْمَسْؤُول لِلْبَحْث . فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ ، اخْتَارَت اللَّجْنَة مُصْطَلَح "عدم الْأَمَانَة العلمية" ليعكس مَجْمُوعِه وَاسِعَة مِن السلوكيات السَّيِّئَةِ الَّتِي تَتَجَاوَزُ الِاحْتِيَالُ فِي الْبَحْثِ . فِي عَامٍ 1998 ، أَنْشَأَت مَجَالِس البُحُوث الدنماركية ثَلَاث لجان معًا تُسَمَّى اللِّجان الدنماركية للخداع الْعِلْمِيّ وَاَلَّتِي تُغَطِّي جَمِيع مجالات البَحْثِ العِلْمِيّ ، بِمَا فِي ذَلِكَ الْعُلُوم الطَّبِيعِيَّة والتطبيقية ، وَالْعُلُوم الاجْتِمَاعِيَّة والإنسانية . 

فِي عَامٍ 2001 ، نَشَر بيورن لومبورغ ، الْأُسْتَاذ الْمُسَاعِد فِي كُلِّيَّةِ كُوبِنْهاغِن لِلْأَعْمَال ، كِتَاب The Skeptical Environmentalist ، وَهُوَ كِتَابٌ تَحَدَّى إجْمَاعِ عُلَمَاءِ الْمُناخ عَلَى أَنَّ الِاحْتِبَاس الحراري سَيُؤَدِّي إلَى عَوَاقِب اِجْتِمَاعِيَّةٌ وَاقْتِصَادِيَّةٌ وَخَيْمَةٌ . فِي عَامٍ 2003 ، اُتُّهِم العَدِيدِ مِنَ الْعُلَمَاءِ لومبورغ بِالْخِدَاع الْعِلْمِيّ ، زَاعِمِينَ أَنَّهُ اِخْتَلَق الْبَيَانَات الْوَارِدَةِ فِي الْكِتَابِ وَحَرْفُهَا وَأَسَاء تَفْسِيرِهَا . وُجِدَت اللِّجان الدنماركية للخداع الْعِلْمِيّ أَنَّهُ ارْتَكَبَ خداعًا علميًا ، وَلَكِن تَمّ نَقَض حُكْمِهَا مِنْ قِبَلِ وَزَارَة الْعُلُوم والتكنولوجيا وَالِابْتِكَار ، الَّتِي قَالَتْ إنْ اللِّجان الدنماركية للخداع الْعِلْمِيّ DCSD لَمْ يَكُنْ لَدَيْهَا أَدِلَّة أَو حِجَج كَافِيَةٌ لدعم حُكْمُهَا ، وَإِن تَعْرِيف الْغِشّ كَان أيضًا غَامِضٌ . وكنتيجة لِقَضِيَّة لومبورغ ، تَمَّ تَطويرُ لَوَائِحٌ جَدِيدَةً فِي عَامٍ 2005 حَدَّت مِن نِطَاق التَّضْلِيل الْعِلْمِيُّ عَلَى أُسْلُوبِ الْغِذَاء مُقَابِل الْغِذَاء وَغَيْرِهِ مِنْ الانتهاكات الْجَسِيمَة للممارسات الْعِلْمِيَّة الْجَيِّدَة المرتكبة عَنْ قَصْدٍ أَوْ مِنْ خِلَالِ الْإِهْمَال الْجَسِيم . تَمّ نَشَر مُدَوَّنَة قَوَاعِد السُّلُوك الدنماركية لنزاهة الْبَحْثُ فِي 5 نُوفَمْبِر 2014 . وَنَتِيجَة لِذَلِك ، قَرَّرْت اللِّجان الدنماركية الْمَعْنِيَّة بِالْخِدَاع الْعِلْمِيّ (في اجْتِمَاعِهَا السنوي فِي 27 يَنايِر 2015 أَن إِرْشَادَات اللِّجان الدنماركية للخداع الْعِلْمِيّ للممارسات الْعِلْمِيَّة الْجَيِّدَة مَازَال يَحْتَاج التَّحْدِيث و لَا يَزَالُ مِنْ الْمُمْكِنِ الْوُصُولِ إلَى الإرشادات كوثيقة تَارِيخِيَّةٌ . 

وَتُعْرَف إِرْشَادَات اللِّجان الدنماركية للخداع الْعِلْمِيّ عَلِيّ أَنَّهَا مَجْموعَات مُخْتَلِفَةٌ أُخْرَى مِنْ الْقَوَاعِدِ وَالسِّيَاسَات والتوجيهات للممارسة الْعِلْمِيَّة الْجَيِّدَة . مِمَّا يُشِيرُ إلَى أَنْ هَذِهِ مَجْموعَات أُخْرَى مِنْ الْقَوَاعِدِ لَهَا إلَى حَدِّ مَا أَسَاس أُدْرِجَ فِي كُلِّ فَصْلٍ مِنْ فُصُولِ وثيقها ، وَلَكِنْ يَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ مُحَدَّدَة أَنَّ الصُّورَةَ للجان الدنماركية للخداع الْعِلْمِيّ بِهَا الْمَبَادِئ التوجيهية لَمْ يَتِمَّ تَنْسِيقُهَا بِشَكْل كَامِلٌ مَعَ كُلِّ المجموعات الْأُخْرَى مِنْ الْقَوَاعِدِ . صَدَرَت الْمَبَادِئ التوجيهية الْأُولَى فِي عَامٍ 1993 ، و جُعِلَت مُعْظَم التَّحْدِيث الأخيرفي مَايُو 1998المبادئ التوجيهية الْمُحْدَثَةِ الْآنَ ، وَإِضَافَة مَا يَلِي : مَبَادِئ توجيهية بِشَأْن البُحُوث فِي مَجَالِ مِنَ الرِّيَاضِيَّاتِ بِمَا فِي ذَلِكَ الإحصاءات ، وَعَلَى قَانُون مُعَالَجَة الْبَيَانَات الشَّخْصِيَّة و مَشارِيع عِلْمِيَّة . تَمّ تَصْمِيم الْفُصُول بِحَيْث تَتِمّ قِرَاءَتِهَا بِشَكْل مُسْتَقِلٌّ ، وبالتالي هُنَاك بَعْض التداخلات بَيْنَهُمَا . 

نَبْدَأ بــــالفصل الْأَوَّلِ وَهُوَ تَحْتَ عِنْوَانٍ الْمَبَادِئ التوجيهية لِلْبُحُوث وَفِيه البروتوكولات والتقارير وَالْوَثَائِق وَالْبَيَانَات بَيَانَاتٌ التخزين فِي الصِّحَّةِ الأسَاسِيَّة الْأَبْحَاث . كَمَا فِيهِ بِأَنَّهُ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ جَمِيعُ الْأَشْخَاص الْمُشَارِكِينَ فِي الْمَشْرُوعِ قَادِرِينَ عَلَى رُؤْيَةِ وَفُهِم نَتَائِج التَّجْرِبَة الْأَصْلِيَّة ومعالجتها وَتَفْسِيرُهَا . وَيَجِبُ أَنْ تَكُونَ نَتَائِج الْبَحْث متاحة عَلَى الْمَدَى الطّوِيلَ حَتّى يُمْكِنَ إعَادَة تقييمها أَو تَطْبِيقُهَا لِمَزِيد مِنْ الْبَحْثِ . وَتَصْمِيم وتخزين مُنَاسِبٌ لبروتوكولات الْبَحْث (أي وَصْفٌ الْمَشْرُوع مَع الْخَلْفِيَّة وَالْغَرَض ، وَالطُّرُق بِمَا فِي ذَلِكَ الْأَسَالِيب الإحصائية وَأَيّ حسابات بِحَجْم الْعِينَة ، وَبَيَان الْمُؤَلِّفِين ، وَأَمَاكِن الْفَحْص وَالْأُفُق الزمني) وتقارير الْبَحْث (أي وَصْفٌ بِالْفِعْل إجْرَاء عَمَلِيَّات فَرْعِيَّة / فُحُوصَات كَمَا هُوَ مُوَضِّحٌ فِي برُوتُوكُول التجربة) ، وبالتالي فَإِن تَخْزِين بَيَانَاتٌ تَوْثِيقٌ الْبَيَانَات أَمَرَ بَالِغٌ الأهَمِّيَّةِ . اُنْظُر الْفَصْل 7 إذَا تَمَّ تَضْمِين الْبَيَانَات الشَّخْصِيَّة . وتوصي اللِّجان الدنماركية للخداع الْعِلْمِيّ بِمُحَاوَلَة إعْدَاد قَوَاعِد ثَابِتَةٌ للتخزين ، عَلَى سَبِيلِ الْمِثَالِ ، لِمُدَّة خَمْسُ سَنَوَاتٍ بَعْد الِانْتِهَاء مِنَ الْمَشْرُوعِ . بِالنِّسْبَة لتجارب الْأَدْوِيَة ، تَنْطَبِق قَوَاعِد الوكالة الأروبية للصحة (ICH-GCP)https://www.ema.europa.eu/) (https://www.ema.europa.eu/en/ich-e6-r2-good-clinical-practice)

(https://www.ich.org/page/efficacy-guidelines)و (https://ichgcp.net/) وَاَلَّتِي تَحَدُّد تَقْدِيم الْبَيَانَات لِمُدَّة عَامَيْن بَعْد تَسْوِيق الدَّوَاءِ أَوْ بدلاً مِنْ ذَلِكَ لِمُدَّة عَامَيْن بَعْد الِانْتِهَاء الرَّسْمِيّ مِن التطوير السريري . 

وَفِي الفـــصل الثَّانِي مَبَادِئ توجيهية للبروتوكولات وتوثيق الْبَيَانَات وَحَفِظ الْبَيَانَات ضَمِن السريرية والسريرية / الْوَبَائِيَّة أَبْحَاثٌ وَتَشْمَل الْقَوَاعِد عَشْرَة نِقاطٌ .

(1)- مَا يَجِبُ أَنْ تَكُونَ عَلَيْهِ بروتوكولات البُحُوث والاستبيانات والاستمارات الْمُقَابَلَة ، إشْكَال تَقْرِير حَالَة وَثَائِق أُخْرَى تَكُون وَاضِحَةٌ وَلَا لُبْسُ فِيهَا لِجَمِيع الأطْرَافُ الْمَعْنِيَّةُ .

(2)- بِالنِّسْبَةِ لِجَمِيعِ الْمَشَارِيع الَّتِي تَشْمَل الفحوصات الْخَطِيَّة لِلْمَرْضَى أَو الْمَوْضُوعَات التَّجْرِيبِيَّة ، يَجِب دائمًا إعْدَاد مَعْلُومَاتٌ الْمُشَارِكِين واستمارات الْمُوَافَقَة بِالْإِضَافَةِ إلَى إعْلَانِ التَّوْكِيل الرَّسْمِيّ لتجارب الْأَدْوِيَة بَلَغَه مَفْهُومُه .

(3) - جَمِيع الْمَشَارِيع . وَالسِّجِلَّات وَغَيْرِهَا ، وَاَلَّتِي تَمّ تَضْمِينُهَا بَيَانَاتٌ شَخْصِيَّةٌ حَسَّاسَةٌ ، هِي وُرُود إنْبَاءٌ عَنْ أَنْ وَكَالَةَ حِمَايَة الْبَيَانَات الدنماركية وَكَالَة الْأَدْوِيَة الدنماركية-انظر (www .laegemiddelstyrelsen.dk)مع مُرَاعَاة قَوَاعِد الْمُمَارَسَة السريرية الْجَيِّدَة ( www . europa . eu ) . اُنْظُر الْأَوَامِر التَّنْفِيذِيَّة لِوِزَارَة الدَّاخِلِيَّة وَالصِّحَّة بِشَأْن الْمُعَدَّات الطِّبِّيَّة رُقِم 1268 و 1269 الَّتِي أَصْبَحَتْ سَارِيَةٍ فِي 1 يَنايِر 2006(ويمكن تَنْزِيلِهَا مِن www . dgm - nb . dk/dokumentgrupper ) . ( 4)

(4)- يَجِبُ أَنْ يَكُونَ هُنَاكَ وَصْفٌ تَفْصِيلِيٌّ لمعايير التَّضْمِين والاستبعاد فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِالْمَشْرُوعِ فِي مُلَاحِق التَّجْرِبَة . 

(5)- يَجِبُ أَنْ تَكُونَ الْبَيَانَات الشَّخْصِيَّة مِن المسوحات الْعِلْمِيَّة السريرية قَابِلَة لِلتَّحْدِيد بِشَكْلٍ لاَ لَبْسَ فِيهِ .

( 6) -يجب أَنْ تَكُونَ الأذونات الَّتِي تَمَّ الْحُصُول عَلَيْهَا مِنْ اللَّجْنَة الوَطَنِيَّة الدنماركية لِنِظَام أخلاقيات الْبَحْث الطِبْي الحَيَوِيّ ، وَوَكَالَة حِمَايَة الْبَيَانَات الدنماركية ، ومختبر الحِمَايَةِ مِنْ الإِشْعاع ، وَوَكَالَة الْأَدْوِيَة الدنماركية وَأَيّ حَالَات أُخْرَى معنية بِالْإِضَافَةِ إلَى نَمَاذِج الْمُوَافَقَةُ مِنْ جَمِيعِ الْمَرْضَى أَوْ الْمَوْضُوعَات التَّجْرِيبِيَّة المدرجة فِي الدِّرَاسَةِ الْمُقَدِّمَة وفقًا لِأَحْكَام القَانُون النَّافِذ مَعَ مُرَاعَاةِ أَي اِخْتِبارات رقابية .

(7)- يَجِبُ أَنْ يَتَضَمَّنَ التَّقْرِير النهائي لِلْمَشْرُوع أَو التَّجْرِبَة جَمِيع العَمَلِيَّاتِ الحِسَابِيَّةِ والتصحيحات الَّتِي تَمَّ إجْرَاؤُهَا بِالْإِضَافَةِ إلَى الافتراضات كالتوثيق الضَّرُورِيّ وَلِتَسْهِيل فَهُم نَتَائِج الْمَنْشُور تُجَاه جَمِيعِ الْعُلَمَاءِ الْمُشَارِكِينَ فِي الْمَشْرُوعِ .

(8)- تَفَاصِيل حَوْل مُرَاقَبَة جُودِه الْبَيَانَات الْهَامَة بِمَا فِي ذَلِكَ مُعَالَجَة الْبَيَانَات الَّتِي تَظْهَرُ عَلَى أَنَّهَا مُلَاحَظَاتٌ مُنْحَرِفَةٌ (القيم المتطرفة) وَتَارِيخَهَا فِي قَوَاعِدِ الْبَيَانَات أَو البَرامِج الإحصائية مَوْجُودَةٌ . يَجِبُ ذِكْرُ الْأَوْصَافِ التَّفْصِيلِيَّة لِلطُّرُق الإحصائية الْمُطْبَقَة وَمَا إلَى ذَلِكَ - وَكَذَلِك أَي تَحْلِيلاَت نَوْعَيْه وبرامج التحليلات الإِلِكْتِرُونِيَّة .

(9)- يَجِبُ أَنْ يَكُونَ مِنْ الْمُمْكِنِ بناءً عَلَى نَمَاذِج تقارير الْحَالَة والاستبيانات تَحْدِيدٌ الملاحظات الْوَارِدَةِ فِي الْجَدَاوِل وَالْإِشْكَال المنشورة .

(10)-لا يَنْبَغِي تَقْدِيمُ الْمُقَابِلَات أَو الاستبيانات أَوْ نَمَاذِجَ تَقْرِيرَ الْحَالَةِ أَوْ مَوَادّ الْبَيَانَات الشَّخْصِيَّة الْمُمَاثَلَةُ فِي المجلات حَيْثُ لَا يَجُوزُ تَسْلِيمُ هَذِهِ الْمَوَادِّ ، عَلَى سَبِيلِ الْمِثَالِ ، فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِطَلَبٍ مِنْ شَرِكات التَّأْمِين أَوْ مَا شَابَهَ ذَلِكَ . الْفَصْل 3مبادئ توجيهية للاتفاقيات عِنْد بَدَأ الْمَشَارِيع البحثية . 

فِي الفــــــصل الثَّالِث : يَتَنَاوَلُ هَذِهِ العَنَاصِر الأسَاسِيَّة الأسَاسِيَّة عَنَاصِر مِن تَعَاوُنِيَّةٌ اتفاقيات

(1)-عنوان الْمَشْرُوع البحثي

(2)-المشاركون فِي الْمَشْرُوعِ : -بيان الْمُؤَسَّسَات والإدارات وَالْمَعَاهِد الْمُشَارَكَة وَمَا إلَى ذَلِكَ مَعَ تَحْدِيدٌ الْمُشَارِكِين مِنَ الوَحَداتٍ الْفَرْدِيَّة . يَجِب تَحْدِيدٌ أَي مُشَارِكٌ صِنَاعِيٌّ بِشَكْل وَاضِحٌ فِي الِاتِّفَاقِيَّة .

(3)-الهدف وَالْجَدْوَل الزمني وَيَشْمَل - بَيَان الهَدَف . - بَيَان الْخُطَّة أَلْزِمْنِيه للأنشطة الْمُفْتَرَضَة اللَّازِمَة لِتَحْقِيق الهَدَف . بَيَان بِآيَة مَرَاحِل وَسِيطِه وَأَهْدَاف فَرْعِيَّة مُنْفَصِلَةٌ لِلْبَحْث يُفْتَرَض أَنْ تَكُونَ قَابِلَةً لِلتَّحْقِيق فِي هَذِهِ المراحل .

(4)-إدارة الْمَشْرُوع : ويشمل- بَيَان إِجْرَاءات تَعْيِين / انْتِخَاب فَرِيقٌ إدَارَة الْمَشْرُوع (مدير الْمَشْرُوع ، اللَّجْنَة التوجيهية إذَا لَزِمَ الْآمِرَ ، مَجْمُوعِه مُرَاقَبَة الخُبَرَاء ، إلخ) وَبَيَان الْأَشْخَاص الْمُعَيَّنِين / الْمُنْتَخَبِين . - بَيَان بِوَظِيفَة وَاخْتِصَاص مُدِير الْمَشْرُوع ، بِمَا فِي ذَلِكَ الْعَلَاقَة بِأَيّ لَجْنَة توجيهية ، أَوْ مَجْمُوعَةً خُبَرَاء مُرَاقَبَة ، إلَخ .

(5)- النِّظَام الدَّاخِلِيّ وَبِه : - تَحْدِيدٌ تَوَاتَر الْجِلْسَات الْعَامَّة الْعَادِيَّة وَقَوَاعِد عَقْد الِاجْتِمَاعَات غَيْر المجدولة . - قَرَار بِشَأْن الشَّخْص الْمَسْؤولُ عَنْ عَقْدِ الِاجْتِمَاعَات (مدير مَشْرُوعٌ أَوْ زُمَيْل عَمَلٍ مُعَيَّنٍ ) . - اتِّخَاذِ قَرَارٍ بِشَأْن جَدْوَلِ الأعْمَالِ الْقِيَاسِيّ بِمَا فِي ذَلِكَ أَيْ بُنُود وَمَحَاضِر مُخَصَّصَةٌ وَكَذَلِك الشَّخْص الْمَسْؤولُ عَنْ الْأَعْدَاد وَالتَّوْزيع عَلَى الْمُشَارِكِين . - اتِّخَاذِ قَرَارٍ بِشَأْن الشَّخْص الْمَسْؤولُ عَنْ تَحْدِيث قَائِمَةٌ الْمُشَارِكِين وَتَوْزِيعِهَا عَلَى جَمِيعِ الْمُشَارِكِين . - قَرَار بِشَأْن الْإِجْرَاء الإِلِكْتِرُونِيَّة لِلْقَبُول مُشْتَرِكَيْن جَدَّد و عَن طَوْعِيٌّ أَو قَسْرِي الِاسْتِقَالَة مِن الْمُشَارِكِين . كَمَا يَجِبُ تَحْدِيدٌ كَيْفِيَّةَ التَّصَرُّفِ فِي مِثْلِ هَذِهِ الْحَالَاتِ فِيمَا يَتَعَلَّقُ بالبنود 9-14 . - بَيَان الإجْرَاءات لِأَيّ تَغْيِيرٌ فِي إدَارَةِ الْمَشْرُوع . - للدراسات الْكَبِيرَة : تَحْدِيدٌ مَوْقِع ومهام أَمَانَةٌ عِلْمِيَّة مَرْكَزِيَّة . 

(6)- بروتوكول الْبَحْث / الْخُطَّة الدِّرَاسِيَّة وبها- قَرَار بِشَأْن الْمَسْئُولِ عَنْ : إعْدَاد الطَّبْعَة النِّهَائِيَّة التَّوْزِيع عَلَى جَمِيعِ الْمُشَارِكِين الْحُصُولِ عَلَى رَدِّ مِنْ جَمِيعِ الْمُشَارِكِين فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِالْمُوَافَقَةِ أَوْ التعليقات- قَرَار بِشَأْن الشَّخْصِ الَّذِي حَصَلَ عَلَى أَيِّ أَذِنَ ضَرُورِيٌّ مِن : لَجْنَة أخلاقيات الْعُلُوم الإقْلِيمِيَّة (دائمًا الشَّخْص الْمَسْؤولُ عَنْ التَّجْرِبَةِ ، أَيْ إنْ يَشْغَلَ كُلّ طَرَف منصبًا معترفًا بِه لِإِجْرَاء البُحُوث ، عَلَى سَبِيلِ الْمِثَالِ ، مِنْ خِلَالِ التَّوْظِيف كَعَالِم أَوْ طَالَبَ دُكْتُوراة أَو بِطَرِيقِه أُخْرَى يَتِمّ توظيفها فِي الْبَحْثِ الْفِعْلِيّ ، وَمَن مَسْؤُولٌ عَنِ الْأَدَاءِ الْعَمَلِيّ لِلتَّجْرِبَة فِي مَوْقِع تَجْرِيبِيٌّ محدد) . و كَآلَة الْأَدْوِيَة الدنماركية أَنَّه وَكَالَة حِمَايَة الْبَيَانَات الدنماركية الدَّوْلِيَّة تُسَجَّل تَجَارِب الْأَدْوِيَة السريرية مَعْمَل الحِمَايَةِ مِنْ الإِشْعاع . مَجْلِس التَّجَارِب عَلَى الْحَيَوَانَات . - قَرَار بِشَأْن الشَّخْص الْمَسْؤولُ عَنْ تَخْزِين : الْبَيَانَات الإِلِكْتِرُونِيَّة فِي قَاعِدَةِ بَيَانَاتٌ مُشْتَرَكَة ، وتخزين الْبَيَانَات الْأُخْرَى ، مِثْل العينات البيُولُوجِيَّة ، اُنْظُر أيضًا الْفَصْل 4 نَمَاذِج الْمُوَافَقَة ، وملاحق الْبَحْث ، والمناهج الدِّرَاسِيَّة - تَحْدِيدٌ الْإِجْرَاء الْخَاصّ بتبني التَّغْيِيرَات الْمُحْتَمَلَة للبروتوكول ، بِمَا فِي ذَلِكَ كَيْفِيَّة مُعَالَجَتِهَا فِي الِاجْتِمَاعَات وَأَعْلَام جَمِيع الْمُشَارِكِين بِهَا . 

(7)-المعلومات الدَّاخِلِيَّة حَوْل الْمَشْرُوع تَقَدَّمَا تَحْدِيدٌ مِنْ الْمُتَرَدِّدِينَ مِن الْمُشْرِفَيْن و شَكْلٍ مِنْ الْمُتَقَدِّمِينَ للتقارير داخليا فِي الْمَجْمُوعَةِ و حَوْل إجْرَاء الْمَشْرُوع وَعِنْدَمَا وَافَقَت الْبَيَانَات الَّتِي تَمَّ الِانْتِهَاء مِنْ جُمَعِهَا .

(8)-تخصيص الْمَهَامّ بَيَان لِكُلّ وَظِيفَةً مِنْ الْمَسْؤُول عَنْهَا ، وَمَن الْمُحْتَمَلِ أَنْ يُؤَدِّيَهَا وَكَيْفَ يُمْكِنُ تَخْصِيصُهَا بَيْن العَدِيدِ مِنَ الْمُشَارِكِين .

(9)-الوصول إلَى الْمُعَدَّات والمساعدات والتسهيلات الْأُخْرَى إشَارَةٌ لِلْحُصُولِ عَلَى كُلِّ مُوَظَّف مِن الْمُعَدَّات الَّتِي كَانَ الْفَرْد لَدَيْه إِمْكانِيَّةٌ الْوُصُولِ إلَيْهَا ، فِي أَيِّ فَتْرَة و مَعَ الَّتِي مُسَاعَدَة .

(10)-طلبات الْمِنَح البحثية يَجِبُ ذِكْرُ الْقَرَار بِشَأْن مَنْ هُوَ مُقَدَّمٌ الطَّلَب الأسَاسِيّ ، وَمُقَدَّم الطَّلَب وَبِطَرِيقِه أُخْرَى فِي الطَّلَبِ وبالتالي فَهِي مَسْؤُولَةٌ تُجَاه مَصْدَرٌ التَّمْوِيل . وَمَعَ ذَلِكَ ، يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ مِنْ الْمُمْكِنِ تَغْيِير الدَّوْر كَمُقَدَّم أَسَاسِيٌّ أَو مُشَارِكٌ فِي الطَّلَبِ حَيْثُ قَدْ يَكُونُ لِلْأَعْضَاء الفرديين فِي مَجْمُوعِهِ الْمَشْرُوع إمكانيات مُخْتَلِفَةٌ لِلتَّقَدُّم لِلْحُصُولِ عَلَى التَّمْوِيل . يَجِبُ عَلَى جَمِيعِ الْأَشْخَاص الْمَذْكُورَيْن بِالِاسْمِ فِي التَّطْبِيق الْمُوَافَقَةُ عَلَى التَّصْمِيم النهائي لِلتَّطْبِيق قَبْل تَقْدِيمُه ، عَلَى سَبِيلِ الْمِثَالِ ، مَجَالِسِ الْعُلَمَاءِ وَالصَّنَادِيق وَمَا إلَى ذَلِكَ . يَجِب تَحْدِيدٌ الْمَوَارِد الْمَالِيَّةِ وَغَيْرِهَا مِنْ الْمَوَارِدِ المتاحة فِي مَكَان (أماكن) الْعَمَل . يَجِب الْإِشَارَةُ إلَى التَّمْوِيل الَّذِي تَمَّ تَحْقِيقِه بِالْفِعْل (اسم الصُّنْدُوق ، وَرُبَّمَا المبلغ) . يَجِب الْإِشَارَةُ إلَى الْأَمْوَالِ الْأُخْرَى الَّتِي يَتمُّ التَّقَدُّم لِلْحُصُولِ عَلَيْهَا بِشَكْل مُتَزامِن ، وَإِذَا تَمَّ تَقْدِيم الْمَزِيدَ مِنْ الْأَمْوَالِ لاحقًا ، فَيَجِب إِبْلاغ كُلٍّ مِنْ الْأَمْوَالِ الَّتِي تَمَّ التَّقَدُّم بِطَلَب لِلْحُصُولِ عَلَيْهَا بِالْفِعْل . عِنْدَمَا يَتِمّ مِنَحٌ التَّمْوِيل الْجُزْئِيِّ مِنْ أَحَدِ صَنَادِيق بِطَلَب لِلْحُصُول ، و يَجِبُ عَلَى الْفَوْرِ الْأَمْوَال المتبقية أَنْ يُتِمَّ الْإِبْلَاغ عَنْهَا فِي حَالَةِ التَّمْوِيل الْكَامِلِ مِنْ أَحَدِ الصَّنَادِيق ، يَتِمّ سُحِب الطَّلَب فورًا مِنْ الصَّنَادِيقِ الْأُخْرَى.

(11)- التَّوْجِيه : تَحْدِيدٌ مِنْ سَيَكُون مسؤولاً عَنْ التَّوْجِيهِ الْيَوْمِيّ لِلْعُلَمَاء الْأَقَلّ خَبَرُهُ فِي الْمَجْمُوعَةِ .

(12)- تَوْزِيع حَقُّ التَّصَرُّفِ فِي الْبَيَانَات : تَحْدِيدٌ الْمُشَارِكِين الَّذِين يتمتعون بِحُرِّيَّة الْوُصُولِ إلَى جَمِيعِ الْمَعْلُومَاتِ فِي حُدُودِ الْمَشْرُوع الْمُخَطَّط لَه . وَمَعَ ذَلِكَ ، قَدْ تَكُونُ هُنَاكَ دِراسات لَيْسَ مِنْ الْمُنَاسِبِ لَهَا تَوْفِير وُصُول مَجّانِي حَالِي إلَى جَمِيعِ الْمَعْلُومَات . وفقًا لِذَلِك ، يَنْطَبِق هَذَا عَلَى الدراسات ، حَيْثُ لَا يَنْبَغِي أَوْ يَجِبُ إجْرَاء تَحْلِيلاَت مُؤَقَّتَة غَيْر مُخَطَّطٌ لَهَا أَوْ تَحْلِيلاَت مَحَلِّيَّة . فِي مِثْلِ هَذِهِ الْأَحْدَاث ، مِنْ الضَّرُورِيِّ تَقْيِيد الْوُصُولِ إلَى الْبَيَانَات مِنْ أَجْلِ التَّمَكُّنِ مِنْ مَنْعِ مِثْلِ هَذِهِ التحليلات بكفاءة فِي تَعَاوُنٍ الْمَراكِز الْمُتَعَدِّدَة ، وبالتالي مَنَع أيضًا نَشَر نَتَائِج هَذِه التحليلات قَبْل اكْتِمَال الْمَشْرُوع الْكُلِّيّ وَإِزَالَتُه فِي النِّهَايَةِ . قَدْ تَكُونُ هُنَاكَ أيضًا أَسْبَاب لِلْوُصُول فَقَطْ إلَى مَجْمُوعِه مُعَيَّنَةٍ مِنْ الْبَيَانَاتِ الْمُشْتَرَكَة ، إذَا كَانَ لَدَيْك ، فِي طَلَبِ إلَى لَجْنَة توجيهية ، وَصْفُ مَا يَجِبُ دِرَاسَتِه وَمَع أَي بَيَانَاتٌ . قَدْ يَكُونُ هَذَا ضروريًا لِضَمَان التَّوْزِيع المتوازن لإمكانيات الْبَحْث ومزاياها بَيْن الْمُشَارِكِين الَّذِين يساهمون فِي إنْشَاءِ الْبَيَانَات . لَيْسَ مِنْ الْعَدْلِ أَنْ تَسْتَنِد هَذِه التطبيقات إلَى تَحْلِيلاَت اسْتِقْصَائِيَّةٌ مسبقة للبيانات . و إغْرَاء آت ل إلْقَاءُ نَظْرَةٍ عَلَى بَيَانَاتٌ يَتِمّ الْوُصُول لَهَا بِحُرِّيَّة لِكَيْ تَكُونَ الصُّورَةُ هِيَ الْقَوِيّ الَّتِي تَكُونُ وَاضِحَةٌ وشفافة ، فِي الاتصالات ذَات الصِّلَة ، يَنْبَغِي اتِّخَاذُ القَراَرَات بكفاءة حِمَايَة جَمِيعِ الْأَطْرَافِ مِنْ هَذَا الْإِغْرَاء عَنْ طَرِيقِ الْحَدِّ مِنْ الْوُصُولِ إلَيْهَا . 

فَبَيَان لِكُلِّ نَوْعٍ مِنْ أَنْوَاعِ الْبَيَانَات لِمَن يُتوقع أَن يُسمح لَهُ بِالتَّقَدُّمِ لِاسْتِخْدَام هَذِه الْبَيَانَات للمنشورات . بَيَان قَوَاعِد لِذَلِك وَيَشْمَل : - أ- مَا هِيَ الْبَيَانَات الْمَسْمُوح لِكُلّ مُشَارِكٌ الْحُصُولِ عَلَى نَسْخ مِنْهَا . ب- بَيَانَاتٌ أَو ، عَلَى سَبِيلِ الْمِثَالِ ، وعينات الأنسجة أَوْ غَيْرِهَا مِنْ الأُسُس البيُولُوجِيَّة يَسْمَح لِكُلّ مُشَارِكٌ ل تَحْقِيق أَغْرَاض أُخْرَى بَعْدَ الِانْتِهَاء مِنَ الْمَشْرُوعِ . ج- الْمَعْرِفَة الْخَلْفِيَّة أَو الْمُقَدِّمَة وَالْحَقّ الْمُحْتَمَلُ فِي الِاسْتِخْدَامِ اللَّاحِق لِهَذِه الْمَعْرِفَة أَشْيَاءَ غَيْرِ مُخَصَّصَةٌ للبروتوكول الأسَاسِيّ ، وَلَكِن سَيَتِمّ دِرَاسَتِهَا فِي الْمُسْتَقْبَلِ ، رُبَّمَا جزئيًا مَعَ عُلَمَاءِ جَدَّد . د- الْبَيَانَات أَوْ غَيْرِهَا مِنْ الْمَوَادِّ يَسْمَح للموظفين الْأَفْرَاد لِجَلْب عَلَى الْمُحْتَمَلَيْن مِنْ السَّابِقِ لأوانه ، طوعية أَوْ غَيْرَ الطوعي ، وَاخْتِلَال فِي التَّعَاوُنِ مَع الْمَجْمُوعَة ، وَانْظُرْ أَيْضًا الْفَصْلُ 4 . فِي أَيِّ حَالَ ، يَجِبُ مُرَاعَاةُ قَانُون مُعَالَجَة الْبَيَانَات الشَّخْصِيَّة ، وَيَجِبُ أَنْ يَكُونَ هُنَاكَ إذْنٌ مِنْ وَكَالَةِ حِمَايَة الْبَيَانَات الدنماركية . مِنَ الأهَمِّيَّةِ بِمَكَان أَنْ تُدْرِكَ أَنَّ مِثْلَ هَذَا الْإِذْنُ مِنْ وَكَالَةِ حِمَايَة الْبَيَانَات الدنماركية مَحْدُود زمنيًا . وفقًا لِذَلِك ، يَجِب إخْفَاء الْهُوِيَّة أَوْ حَذَفَ الْبَيَانَات الشَّخْصِيَّة عِنْدَ انْتِهَاءِ صَلَاحِيَّة الْإِذْن . عِنْدَ إقَامَةٍ تَعَاوَن مَع مَصْدَرٌ خَارِجِيّ للتمويل ، يَجِبُ أَنْ تَكُونَ الْبَيَانَات ملكًا لمؤسسة الْبَحْث . فِي الْأَحْدَاثِ الْفَرْدِيَّة ، قَدْ تَحْدُثُ متطلبات مِلْكِيَّة أُخْرَى مِنْ خِلَالِ اتِّفَاقِيَّةٌ تَعَاوَن . وَقَد نُوقِش هَذَا ، بَيْن أُخْرَى ، بَيْن الرَّابِطَة الدنماركية لِلْأَدْوِيَة الصِّنَاعَة وَالْجَمْعِيَّة الطِّبِّيَّة الدنماركية ، الَّتِي أسْفَرَتْ عَنْ قَوَاعِدِ لِهَذَا الْغَرَضِ . 

(13)- . المنشورات الْمُخَطَّطَة والأطروحات الأكَادِيمِيَّة : بَيَانِ مَنْ ل الْأَوَّلِيَّة الْقَائِمَة مِنْ الْمُتَوَقَّعِ للمنشورات مِنَ الْمَشْرُوعِ . الْإِشَارَةُ إلَى الْمُشَارِكِين بِصَرْف النَّظَرِ عَنْ الْمُشْتَرَكِ . قَد تخطط المنشورات لِاسْتِخْدَام نَتَائِج مَشْرُوعٌ الدُّكْتوراه . أَو أُطْروحاتٌ الدُّكْتوراه الَّتِي تَحَدُّد الْبَيَانَات الْمُتَوَقَّع اسْتِخْدَامَهَا لِهَذِهِ الْأَغْرَاضِ .

(14)- التَّخْصِيص authorship (انظر أَيْضًا الْفَصْلُ 5) بَيَانِ مَنْ الَّذِينَ لَدَيْهِمْ مِنْ الْمَسْؤُولِيَّةِ مِنْ أَعْدَادِ و الْأَوَّلِيَّة الْقَائِمَة مِنْ وَ الْمَطْبُوعَات الْمُتَوَقَّع أَن تَنَجَّم عَنِ العَمَلِ . بَيَان بِالْمُؤَلِّفِين المتوقعين الْأَوَّلَ وَالْأَخِيرَ وَالِي قَدْرُ الْإِمْكَانِ ، الْمُؤَلِّفُون الْمُشَارِكُون . بَيَان بِشَأْن الْمُشْرِفَيْن والمساهمين الْآخَرِينَ الَّذِينَ يَنْبَغِي ذِكْرِهِم ، عَلَى سَبِيلِ الْمِثَالِ ، فِي شُكْرِ وَتَقْدِير . بَيَان حَوْل حُقُوق التَّأْلِيف للمشاركين الَّذِين يستقيلون قَبْل اكْتِمَال الْمَشْرُوع .

(15)- إعْدَاد المنشورات (انظر أيضاً الْفَصْل الخامس) بَيَانِ مَنْ الْمَسْؤولُ عَنْ إعْدَاد مُسَوَّدَة المخطوطة الْأُولَى (غالبًا الْمُؤَلِّف الأول) . تَحْضِير المخطوطة النِّهَائِيَّة . مَنْ هُوَ الْمُؤَلِّف الْمُقَابِل ، قَبْل النَّشْر مَع مَكْتَب التَّحْرِير وَبَعْد النَّشْر مَعَ الْقُرَّاءِ المهتمين . تَقْدِيم مُسَوَّدَة المخطوطة والطبعة النِّهَائِيَّة لِجَمِيع الْمُشَارِكِين . الِاتِّفَاقِ عَلَى مَنْ يُقَدَّمُ المخطوطة النِّهَائِيَّة لِلْمِجَلَّة . إعْدَاد بَيَانٌ مُفَصَّلٌ لِلتَّأْلِيف قَبْل تَقْدِيمُه للنشر مَعَ شَهَادَةِ شَخْصِيَّةٌ مِن مُساهَمَة الْأَفْرَاد الْمُشَارِكِينَ فِي دِراسات الْمَرْكَز الْمُتَعَدِّدَة ، يَجُوز لِلْمُؤَلِّف الْأَوَّلِ أَوْ الشَّخْصِ الْمَسْؤولُ عَنْ الْمُرَاسَلَات نِيَابَةً عَنْ جَمِيعِ الْمُشَارِكِين التَّصْرِيحُ بِأَنَّهُ سَيَتِمّ جَمْع التواقيع ، فِي حَالَةِ قَبُول المخطوطة للنشروالحصول عَلَى الْمُوَافَقَةِ مِنْ جَمِيعِ الْمُشَارِكِين قَبْل تَقْدِيم المخطوطة وإعلانات الْمُؤَلِّف الْمُشَارِك للنشر . تَقْدِيم تَعْلِيقَات الْحُكْم لِجَمِيع الْمُشَارِكِين . إعْدَاد التَّغْيِيرَات كنتيجة لتعليقات الْحُكَّام وَتَقْدِيمُهَا إلَى جَمِيعِ الْمُؤَلِّفِين لِلْمُوَافَقَة الْكِتَابِيَّة عَلَى المخطوطة الْمُنَقَّحَة أخيرًا . 

(16)- التعديلات : تَسْتَلْزِم الطَّبِيعَة الْأَوَّلِيَّة للعديد مِن القَراَرَات تَعْدِيلات حَالِيَّةٌ يَجِب أَخَذَهَا بِانْتِظَام لِلنَّظَرِ فِيهَا . يَنْبَغِي اتِّخَاذُ القَراَرَات بِشَأْن التَّغْيِيرَات مِن التخصيصات الْأَوَّلِيَّة الْمُقَرَّرَةِ فِي الِاجْتِمَاعَات ، وَأَنْ يُتِمَّ وَصْفُهَا فِي مَحْضَرِ الاجْتِمَاعِ ، والبروتوكولات ذَات الصِّلَةِ وَمَا إلَى ذَلِكَ .

(17)-براءات الِاخْتِرَاع : يَجِبُ أَنْ يُؤْخَذَ تَخْصِيص حُقُوق الْمِلْكِيَّة الْفِكْرِيَّة الْمُحْتَمَلَة فِي الِاعْتِبَارِ فِي بِدَايَةِ الْمَشْرُوع . يَجِبُ أَنْ تَضَمَّنَ الِاتِّفَاقِيَّة نَشَر النَّتَائِج فِي الصُّحُفِ الْعِلْمِيَّة ، وَلَكِنْ يَجِبُ الِاتِّفَاقُ أيضًا عَلَى أَلَّا يَتِمّ النَّشْر إلَّا بَعْدَ فَحْصِ إِمْكانِيَّةٌ تَسْجِيل براءات الِاخْتِرَاع وَتَقْدِيم طَلَب مُحْتَمَلٌ . يَجِب عَمِل جَدْوَل زَمَنِي لِهَذَا التَّحْقِيق ، وَعَادَة مَا يَكُونُ حَوَالَي ثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ . يَتَضَمَّن القَانُون الدنماركي بِشَأْن الاِخْتِرَاعات فِي مُؤَسَّسات الْبَحْث الْعَامَّة وَكَذَلِك القَانُون الدنماركي بِشَأْن اختراعات الموظفين أحكامًا حَوْل حُقُوق الموظفين وَأَصْحَاب الْعَمَلِ فِي . الاِخْتِرَاعات الَّتِي تَمَّت أَثْنَاء الْعَمَلِ . الْأَسَاس هُوَ أَنْ الْحَقَّ فِي الاِخْتِرَاعات يُنسب لِلْعَالِم الْعَامِل ، لَكِنَّ صَاحِبَ الْعَمَلِ قَادِرٌ عَلَى الْمُطَالَبَةِ بِنَقْل الْحَقّ مُقَابِل أَجْر . وفقًا لِذَلِك ، بِالْإِشَارَةِ إلَى هَذَا الْقَانُونِ ، يَكُون الْمُشَارِك مسؤولاً عَن الْإِبْلَاغ عَنْ أَيِّ اخْتِرَاع تَمّ إجْرَاؤُه للمؤسسة ، اُنْظُر أيضًا الْفَصْل 4 .

(18)-التمويل : الِاتِّفَاقِ مَعَ الْمَسْئُولِ عَنْ تَمْوِيل الْمَشْرُوع وَالِاتِّفَاقُ عَلَى مَبْدَأ الْمَوْرِد التَّوْزِيع بَيْنَ الْعُلَمَاءِ ومجموعات الْعُلَمَاء وَالْمُؤَسَّسَات الْمُشَارَكَة . وَصْفٌ التَّمْوِيل الْمُحَقِّق بِالْفِعْل . التَّخْطِيط للتمويل المستقبلي مَعَ بَيَانِ الْمَسْؤولُ عَنْ التَّقْدِيمِ ، وَكَيْفِيَّة تَحْدِيدٌ أَوْلَوِيَّاتٌ تَمْوِيل الأَهْدَاف الْفَرْعِيَّة لِلْمَشْرُوع ، اُنْظُر أيضًا البَنْد 3 . الْإِشَارَةُ إلَى الْأُمُورِ الْأُخْرَى الْمُتَعَلِّقَة بتمويل الْمَشْرُوع ، بِمَا فِي ذَلِكَ أَيْ دَخَلَ يَتِمّ تَحْقِيقِهِ مِنْ خِلَالِ الْمَشْرُوع . الِاتِّفَاقِ عَلَى التَّخْصِيصِ بَعْدَ انْتِهَاءِ الْمَشْرُوع لملكية الْمُعَدَّات الْمُحْتَمَلَة الْمُشْتَرَاة بهاأموال الْمَشْرُوع . بِالنِّسْبَة للتجارب الْبَشَرِيَّة ، يَجِبُ تَقْدِيمُ أَجْزَاء كَبِيرَةً مِنْ الْعَقْدِ الْمَالِيّ إلَى لَجْنَة الأخلاقيات الْعِلْمِيَّة . 

(19)- الْمَعْلُومَات الْخَارِجِيَّة غَيْر الْمَحَافِل الْعِلْمِيَّة تحْدِيدِ مَا الَّذِي يُمْكِنُ أَنْ يَتَكَلَّمَ نِيَابَةً عَنْ الْمَجْمُوعَةِ إمَام السُّلُطَات و إخْبَارٌ وَسَائِلُ الإعْلاَمِ ، كَمَا جَيِّدًا كَمَا الِاتِّفَاقَ كَمَا لِمَا يُمْكِنُ التَّحَدُّث بِه خارجيًا خَاصَّةً قَبْلَ النَّشْر فِيه المجلات الْعِلْمِيَّة وَفِي حَالَةِ احْتِمَالِ تَقْدِيم طَلَبَ بَرَاءَةِ اخْتِرَاع .

(20)-الصراع قَرَار تَحْدِيدٌ كَيْفِيَّة التَّعَامُلَ مَعَ الْخِلَافِ وَإِنْشَاء وَظِيفَة مُحْكَم مُحْتَمِلَةٌ أَوْ إشْكَالٌ أُخْرَى مِنْ الْمُسَاعَدَةِ الْخَارِجِيَّة لِحِلّ النزاعات الْمُحْتَمَلَة الْأَكْبَر . رُبَّمَا يُمْكِن تَحْدِيدٌ أَن مُؤَسِّسَةٌ لَجْنَة مُمَارَسَة التَّعْلِيمُ العَالِي يُمْكِنُهَا تَعْيِين مُراجِح . نستكمل بَاقِي الْفُصُول بِالْمَرَّة القَادِمَة إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَال.