بحث

Translate


الحسد | بقلم الأديبة المصرية/ خلود أيمن 


الحسد | بقلم الأديبة المصرية/ خلود أيمن
الحسد | بقلم الأديبة المصرية/ خلود أيمن 



 السلام عليكم ، 

الحسد : 

 رغم أن الحسد مذكور في القرآن إلا أن الحياة ستتوقف إنْ وضعنا جُلَّ تركيزنا عليه في كل ما يحدث لنا ، فلا يصح أنْ تكون حياتك مَشاعاً لكل عابر سبيل ثم تتهم الآخرين بالحسد والحقد الذي يضمرونه تجاهك ، فلا بد من بعض الخصوصية لحفظ بعض المسائل الشخصية حرصاً عليها من الآخرين وتَطفُّلهم الزائد عن الحد في بعض الأوقات وحتى لا نشير بأصابع الاتهام لهم في كل طارئة تنزل بنا ، فكل أمور المرء ترجع لنمط حياته الذي يعيشه ، فإنْ التزم ببعض الحذر والحرص دامت له تلك الأمور التي يخشى عليها وإنْ أتاحها للجميع سوف تذهب منه في غمضة عين ويَبْطُل أثرها ولن تكتمل أو تدوم ولكن هذا لا يتناقض مع فكرة الخوف الدائم من آثار الحسد فيجب أنْ يدرك المرء ما يُفشيه وما يُخفيه حتى تستمر حياته بكل هدوء ويُسر وسلاسة دون أنْ تُعرقلها أية معوقات أياً كان نوعها ...




 ذة. أمنة برواضي في حوار " مع الناقد"  (أسئلة الباحث العربي ) الجزء الثاني الحلقة 12 مع الأديب والناقد/ عبد النبي بزاز. 


ذة. أمنة برواضي في حوار " مع الناقد"  (أسئلة الباحث العربي ) الجزء الثاني الحلقة 12 مع الأديب والناقد/ عبد النبي بزاز.
 ذة. أمنة برواضي في حوار " مع الناقد"  (أسئلة الباحث العربي ) الجزء الثاني الحلقة 12 مع الأديب والناقد/ عبد النبي بزاز. 


السلام عليكم أستاذي الفاضل. 

أولا أرحب بكم وأشكركم على تفضلكم بالموافقة على الإجابة على أسئلتي.

ليكن أول سؤال.


1 - من هو عبد النبي بزاز؟


جواب:

- بادىء ذي بدء اتوجه لك بجزيل الشكر والامتنان على هذه الالتفاتة الإعتبارية والرمزية لالة آمنة الأديبة المميزة . والتي تشرفت لإنجاز ورقة حول إحدى رواياتها.

عبدالنبي بزاز من مواليد 2 شتنبر  1961 بمدينة الخميسات .تلقيت فيها تعليمي الابتدائي والثانوي وبعدها التحقت بجامعة محمد الخامس بالرباط حيث قضيت سنة واحدة برحابها في شعبة الادب العربي لأتخرج سنة 83 من المركز التربوي الجهوي بالقنيطرة كأستاذ للغة العربية بالاعدادي. اشتغلت لمدة 29 سنة بمدينة الخميسات، وحصلت على التقاعد المبكر سنة 2014. 

وانتقلت بعدها لمدينة مكناس حيث أقيم حاليا.


سؤال :

 

2 - أصدرتم 6 روايات ، و 5 مجموعات قصصية، ولكم في الشعر العديد من القصائد.

- هل مرد هذا التنوع إلى عشق الكتابة في حد ذاتها؟ 

- ماهي أهم الثيمات التي تناولنا عبد النبي بزاز في كتبه ( قصص روايات)؟


جواب:

- الكتابة هم يسكنني ويلازمني . يؤرقني . أصرفه كتنفيس وتطهير في أشكال إبداعية ( شعر . قصة .رواية ) أما النقد فتلك قصة أخرى.

التيمات التي تناولتها في نصوصي الإبداعية خصوصا في القصة والرواية فلها ارتباط  بمحيطي القريب . وما التقطه من صور ومشاهد وأحداث حيث يتم صياغتها في قالب إبداعي ( قصة . رواية ) لا تخلو من طابع اجتماعي وثقافي ...


سؤال:

3 - ألفتم مؤخرا كتاب في النقد " قراءات في نماذج من المتن الأدبي المغربي" هل لكم أن تحدثونا عن فكرة هذا الكتاب، وكيف كان التوجه من الإبداع إلى النقد ؟


جواب:

- مؤلفي النقدي الأول عبارة عن قراءات حول أنواع من الإبداع الأدبي المغربي ( رواية . شعر . قصة . مسرح ) وقد نشرت بمنابر ورقية والكترونية مغربية وعربية ولاقت استحسانا من طرف مجموعة من الكتاب والمبدعين الذين ألحوا علي لجمعها في كتاب . ونظرا لصعوبة طبعها على نفقتي وصعوبة توزيعها ارأيت ان أرسلها لدار نشر وافقت على طبعها وتوزيعها.


سؤال:

4 - الأستاذ عبد النبي بزاز تجربتكم الأولى في التأليف في مجال النقد كانت موفقة خاصة وأن الكتاب فاز بجائزة النقد لدار النشر هل يمكننا القول أن النقد سوف يأخذكم بعيدا عن الإبداع؟ 


جواب:

- أزاوج الآن بين إنجاز قراءات حول الأدب المغربي، وكتابة قصص قصيرة جدا. تجربة خضت غمارها مؤخرا وصدرت لي أول مجموعة في هذا الصنف القصصي خلال هذه السنة : 2023 موسومة ب " وقائع" . 

لايمكن للنقد أن يبعدني عن الإبداع حاليا لأنهما يشغلاني ويستنفدان كل طاقاتي الفكرية والوجدانية عبر حالة من تكامل يصل إلى مستوى التماهي.


سؤال:

5 - هل يكون النقد حاضرا أثناء عملية الإبداع ؟


جواب:

- الإبداع حالة تشغل الحس والذهن وتحاصرهما وترهنهما عبر أمد من المعاناة والمكابدة . ربما يحضر النقد في حالة التنقيح في حدود الخلق والتشكيل.


سؤال:

6 - لقد تناولتم العديد من الإبداعات بالدراسة، وقدمتم ورقة نقدية عنها. سؤال كيف تعامل النقاد مع ما ابدعه عبد النبي بزاز ؟ وهل أنصفكم النقد ؟


جواب:

-  أن يلتفت النقد لإبداعك أمام هذا الكم الهائل من الإصدارات هو في حد ذاته إنصاف وتقدير . ولكن أمام ما يعرفه الوضع الحالي للقراءة والتعامل والتعاطي مع الإبداعات الورقية بالخصوص من تراجع تؤثر سلبا على إصدارات أدبية من حيث الإهمال رغم قيمتها الإبداعية، والفنية فهو حيف كبير يغيب فيه الإنصاف.


سؤال:

7 - في رأيكم هل لدينا حركة نقدية جادة ؟ 


جواب:

- هناك نقاد يبذلون جهودا قيمة في مقاربة الكتب الصادرة بحس موضوعي بعيدا عن العلاقات والمجاملات، إلا أنهم لا يشكلون حركة نقدية واسعة. ليظل التقصير في هذا الجانب قائما.


سؤال:

8 - كل من يتصفح صفحة عبد النبي بزال يتهيأ له للوهلة الأولى أنه أمام بطل رياضي ( العدو الريفي) ما قصة هذا العشق الرياضي لكم الكلمة أستاذي الفاضل. 


جواب:

- ولدت ونشأت بمدينة الخميسات وهي مدينة رياضية بامتياز أنجبت رياضيين كبار، من المرحوم المنصوري، ولكراوي، وعموتة ...في كرة القدم إلى الحاج مكيني والبطل الاولمبي م ابراهيم بوطيب وزهرة واعزيز ... في ألعاب القوى... فقد شغفت بلعب كرة القدم منذ صغري،  وبعدها برياضة الركض التي ما رستها ولا أزال كعداء هاوي شارك في أكثر من 70 سباق على الطريق.


سؤال:

9 - أكيد كل مبدع له حلم يؤرقه ويتمنى يوما ما تحقيقه،  ترى ما هو الحلم الذي يؤرق عبد النبي بزاز الروائي والقاص والناقد ...؟ 


جواب:

-  ليس لدي حلم محدد بل عشق للكتابة وهو عشق مضن ومؤرق .


سؤال:

10 - ما هو تقييمكم للإبداع المغربي مقارنة مع باقي الدول العربية الأخرى؟ 


جواب:

-  الابداع المغربي يمتلك حضورا نوعيا وكميا في خارطة الأدب العربي. وهو يتطور بشكل لافت ومميز.



سؤال:

11 - يبدو من خلال سيرتكم الذاتية أنكم من مدينة مكناس 

والحديث عن المدينة يقودنا إلى الحديث عن دور البيئة التي نشأ فيها كاتبنا والتنوع الثقافي الذي غرفتم من نبعه لتنتجوا لنا قصصا ورواية ونقدا، هل لكم أن تحدثون عن تأثير فضاءات المدينة العريقة ومدى تأثيرها على إبداعكم؟ 


جواب:

-  انا من مدينة الخميسات . فتحت عيني على دار الشباب الزرقطوني الموجودة بالحي الذي نشأت فيه وقد كانت حاضنة لحركة ثقافية غنية ومتنوعة مع جمعية النهضة الثقافية حيث كانت انطلاقة ع الكريم برشيد في مساره المسرحي، والتي توج مع فرقتها المسرحية بالعديد من الجوائز في إطار مسرح الهواة . كما نظمت لقاءات ثقافية وفنية أثثها كتاب ومبدعون من قيمة: ع اللطيف اللعبي، ومحمد بنيس، ومحمد الأشعري، ومحمد بنطلحة، وعزيز لحصيني، وعلال الحجام، وع الرحمن بن زيدان... فقد عشت  تفاصيل هذه النهضة الثقافية عن قرب كان لها عندي أكبر الأثر.


سؤال:

12  - حصلتم سنة 1998 على جائزة النشرة للقصة.

وفي سنة 2023 حصلتم على جائزة النقد لدار النشر عبور .

ماذا تعني الجوائز للأديب عبد النبي بزاز؟ 

وهل تعتبر كافية لتتويج المسيرة الإبداعية والنقدية للأديب؟


جواب:

- جائزتان أغنتا مساري الإبداعي المتواضع، ورفعتا من منسوب طموحي في العطاء، والإنتاج. ليستا كافيتين؛ لأن الكتابة والإبداع هم يومي و زخم  يستلزم تجديد طاقاته وتحريك مياهه .


شكرا لكم مرة أخرى أستاذي الفاضل، وفقكم الله في مسيرتكم.




 

إكليل الأشواق | بقلم الأديبة المغربية/ أمينة سعيد إزداغن


إكليل الأشواق | بقلم الأديبة المغربية/ أمينة سعيد إزداغن
إكليل الأشواق | بقلم الأديبة المغربية/ أمينة سعيد إزداغن



أيا طيفا لطيفي أنا

دعني أراك بوضوح لأستقيم

أخاف أن ينسخ طيفي بطيفك

و تألفك روحي و أستكين

الميم بالميم تخمين... 

كتبت على عجل

تخفي ملامح الفاعل

تمتطي متن الحروف

تحدق بعيناي و الطريق

ننشد قصيدة شعر

نرقص في صمت

نتسلل للموروث تارة

لنسترجع القليل القليل

لا زلت التقط المعاني

من لاهوت وجنتيك والحنين

احلوت المناجاة

في كل لحظة نتقاسم

الأشواق و الأحاسيس

من نافذة جنونك

لن نرضى بالعتمة المؤرقة

ولا بعذرية الأزمنة الغابرة

ولا بالعزف على الوتر الحزين

سنبحر و نهيم بين نوطات العشق

و نغوص في بحر ترانيم بتهوفن

حيث يزهر إكليل الأشواق 

المفعم بالحب و الياسمين. 


بقلم / أمينة سعيد إزداغن 

في يومه 29 شتنبر 2023 بالدار البيضاء - المملكة المغربية




 عشقٌ مُحال | بقلم الأديب السوري/ عبد الكريم سيفو 


عشقٌ مُحال | بقلم الأديب السوري/ عبد الكريم سيفو



لا  والذي   قد  صاغ    منكِ   ملاكا

كي  تزرعي في  خافقي الأشـــواكا


أنا  ما  نزعتكِ  من فؤادي  لحظــةً

مع   أنني   قاسيتُ    منكِ    هلاكا


روحي ستبقى  في سمائكِ  طائــراً

حتى   إذا  مــا   قلتِ  : لا   أهواكا


أنتِ   التي   زرعت   بقلبي    حبّها

ورمتْ  على  كلّ   الدروب   شِـباكا


لو  تغلقين  الباب في  وجهي فقــد

كُرمى   عيونكِ   أكســــر    الشُّبّاكا


وأجيء   عصفوراً  , فــلا   تتعجّبي

لو   بين  نهديكِ   اشتكى  إربــــاكا


يا ثغرها  المجنون  أضناني الظمـــا

يا ثغـــــــــرُ كيف اصطدتني بلماكا؟


أنّى  نظرتُ  رأيتُ  حقـــلاً  وارفـــاً

وأنا  فُتنتُ  ,  ولا  أريــــــــد  فكاكا


يا  من  ملكتِ  الروح  ردّي  بعضهـا

فهواكِ  في  روحي  غدا  فتّـــــــاكا


ما  زلتُ  منتظراً  على  باب  الهـوى

يغـــدو  المحبّ  إذا هــــوى  شكّاكا


سأظل  في  محراب   حبّكِ  ناسـكاً

أحلى   الهوى   ما   أسكر   النسّـاكا


ما دمتِ في  قلبي أعيش  صبابتي

فإذا  خرجتِ ,  قتلتِـــــهِ   إنهــــاكا


حسبي  الغرام  ,  وألف  ميلٍ  بيننا

مثل  الذي  قد  يعشق  الأفـــــلاكا


قدري  شقاءٌ  في  هواكِ  ,  لطالمــا

ما اسطعتُ عن هذا الهوى  إمساكا


آمنتُ  يا  أحلى  النساء  بربّـــــــــةٍ

للقلب  ,  لا  أنوي   بها  إشـــــــراكا


فإذا  خطرتُ  ببال  قلبكِ  مـــــــرّةً

قولي :  أبـــــــا  عمّـــارَ  ما  أشقاكا






 فن .. وانطباعات | بقلم : خديجة الخليفي /أديبة مغربية


فن .. وانطباعات | بقلم : خديجة الخليفي /أديبة مغربية


لست ناقدة، فالنقد له شروطه، وله أهله. وأرجوني يوما أن أكون من ناسه. 

إنني اليوم، أشارك متتبعي منشوراتي في العالم الأزرق، انطباعاتي وفضفضاتي.. إنني اليوم، أكتب بعيدا عن كل موضوعية. وهذا ليس بعيب؛ فالمطلع على هذه الحروف، سيتشعر البواعث والدوافع لهذا القول! 

وعندما تعشق بعض الحروف الثناء، وعندما تجد بعض الحروف متنفسها في المدح، تكون قد أرضت حواسها، وقدمت ولاءها لصناع الجمال.

وحروفي اليوم، أنطقتها أشياء جميلة، بل أبهرتها تحف رائعة. والبدء، كان من المعلمة التاريخية التي عملت وزارة الشباب والثقافة والتواصل، على صيانتها وترميمها، لتحمل صفة رواق يستقطب أعمال فنانين مغاربة ومن أقطار أخرى.  

كم كانت دهشتي وكم كانت متعتي، وأنا أنتشي وأفتخر بمغربنا الجميل، الذي يلد أنامل تصنع الجمال. لوحات تنتمي إلى معرض ثنائي، عرضت برواق الباب الكبير بالرباط. حضرتُ افتتاحه يوم أمس، الجمعة 29 شتنبر من السنة الجارية 2023. يحمل المعرض عنوان "تناغميات الحروف: حوارات تجريدية"، للفنانين المغربيين: عبد القادر كمال، ويوسف بالمهدي.

كنت أشاهد اللوحات، تشدني إليها شدا كأنها ترغب في حديث مطول. فسألت نفسي: كيف استطاع الفنان أن يصنع هذا؟! ما سر إبداعه؟! أن تقف أمام لوحة يغذي محتواها كل الحواس. قلت للحظة: والله لا يفلح في هذا إلا فنان صادق، رحل بإحساسه وسلمه إلى دنيا الفن التشكيلي. 

تمثلات أحسست نبلها في الألوان التي أتت متناغمة، وشفرة لن يفك قيدها إلا بليغ متمرس.

كنت أنتقل بين اللوحات، وكلما وقفت أمام لوحة، كان يحملني الرواق إلى أخرى. وبين لوحة وأخرى، حكايات كنت أسمعها بصوت خافت، هي حكايات المتحف الوطني للحلي، وحديقة الأوداية، وموسيقى الإخوة ميكري، وصوت البحر، وعمران الباب الكبير...). وفي كل هذا، أتت لوحات الفنانين كمال وبلمهدي، منتشية، تدون تاريخها في معلمة تاريخية توجد بأرض عاشقة للفن.

ولا أخفيكم الأمر، للحظة تمنيت لو كنت منشطة ثقافية؛ فغبطت أصحاب هذه المهن! استرقت النظر إلى الفنانين، وأحيانا نظرت إليهما فعلا. تأملت لوحات الفنان عبد القادر كمال، ثم نظرت إليه، كان شيء بدواخلي يدفعني لذلك. ثم عاودت الكرة، ففككت شفرة دواخلي، لأعرف أنها كانت تقارن بين ما جاء في اللوحة وبين الفنان. 

سألته: هل اسمك فني؟ لم أنتظر الجواب، ثم أردفت سائلة: هل أنت مغربي؟ هل أنت "فنان أكاديمي"؟

قال: أنا مغربي حتى النخاع، فنان عصامي، وهذا اسمي...

فردّت دواخلي، في صمت، تعلن عنه هذه الحروف: كم جميل أن تخترق الإنسان نشوة الاعتزاز والفخر بجرأة فنية منبعثة من أحضان المغرب.

كان سؤالي موجها إلى الفنان عبد القادر كمال، الذي علمت فيما بعد ومن خلال الكاتالوج، أنه فنان عريق طور تجربته وجملها ببحث عظيم ويكفي أن أذكر هنا أن علاقته بدنيا الفن التشكيلي تفوق 20 سنة.

وهنا أعلن لمتلقي هذه الحروف، أن دواخلي رجعت لتساؤلاتها من جديد: كل جزء في لوحاته تجده لوحة فنية في حد ذاتها. هل أتى هذا صدفة؟ لوحاته تستقبل العين والفكر، فكيف توصل إلى هذا؟ بعد هذا، أدركت شيئا ليس بالغريب على قارئ اللوحات وليس بالغريب على قارئ الملامح. أدركت كيف يمكن أن ترسم اللوحة شخصية صاحبها، وكيف يمكن أن تعلن للعالم صدقه واجتهاده. أدركت كيف يمكن أن ترسم لعين المتلقي لوحة ثانية تجسد فيها من يكون هذا الفنان، مع خلاصة قادمة من دنيا الخيال مفادها أن هذا الفنان هو فنان فارس عربي.

إلى هذا، أضيف ملاحظة أخرى، مفادها أن اللوحات المعروضة تجتمع كلها في النقطة والحرف، أبهرتني تقنياتها الرائعة والجميلة في ذات الوقت.

سألته: هلا فككت لي شفرة هذه اللوحة؟

قال: لوحاتي المعروضة هنا تجسد أسماء الله الحسنى. مثلا هنا: ... حرف الحاء، وهنا حرف القاف وهذه الشدة...

تأملت لوحاته، ونظرت إليه هو الآخر. وكأني بذلك أحاول أن أربط العلاقة بين شخصه وبين ما جاد به من عمل فني يستدعي التأمل والسؤال. وأمام انشغالات الفنانين باستقبال الحضور، اختصرت أسئلتي، واقتصرت على سؤال واحد، فتقدم الفنان بلمهدي، وهو أستاذ للفنون التشكيلية، بالجواب والشرح.

وإذا كان المعرض يحمل عنوان "تناغميات الحروف: حوارات تجريدية"، فإني كمتلقية، أعجبت بهذا التناغم الجميل. ليس فقط، بذاك القادم من عمق اللوحات، وأرض الرواق وما يحيط به. وإنما أيضا، أعجبت بذاك القادم من ثنائية اتحدت لتقدم لنا ما جادت به أنامل أفكارهما.

وإذا كان المعرض، قد جسد الحروف العربية في "حوارات تجريدية"؛ فإني، أحسست هذه الحوارات تعزف نغما جميلا واحدا وإن اختلفت أساليبها، أطرب القلب والحواس. وأصبح لا بد لي، من تقديم الامتنان والشكر للفنان عبد القادر كمال والفنان يوسف بلمهدي.

ثق أيها المتلقي، لا تنطق الحروف ولا تطرب الآذان، ولا تسعد القلوب إلا أمام فن صادق وريشة قوية متواضعة. 


بقلم خديجة الخليفي 🇲🇦


فن .. وانطباعات | بقلم : خديجة الخليفي /أديبة مغربية


للإشارة، الصورة تم إنزالها بموافقة جماعية لكل من بالصورة

من اليمين إلى اليسار :

الفنان التشكيلي يوسف بلمهدي

وطبعا أنا هه خديجة

الصحفي عبد المجيد رشيدي

والفنان التشكيلي عبد القادر كمال




يا خليـلَ الـرُّوح.. | بقلم الكاتبة الأديبة المصرية / آيات عبد المنعم


يا خليـلَ الـرُّوح.. | بقلم الكاتبة الأديبة المصرية / آيات عبد المنعم
يا خليـلَ الـرُّوح.. | بقلم الكاتبة الأديبة المصرية / آيات عبد المنعم


حديثُكَ وطـنٌ أحبُّـه..

وصباحٌ ثائرٌ حينَ يغيبُ صباحي

دمُكَ الأخضر ماءُ الحِكَايات..

دمعُكَ بستانُ وردٍ غفىٰ علىٰ خدي

يا حضورَ القُدْسِ بكفِّي


وضعتُ رأسي علىٰ قميصِ رُوحِكَ

بَلَّلتُ وَجهي بِزعفرانِ عينيكَ

سكنتُ رشفةَ الشَّاي بينَ شفتيكَ آيةً

بسملةَ حُـبِّ عَـذراء..

وخلفَ ظلالِ الجَبـلِ البعيدِ التقينا

هُدوؤكَ يُغري ما تبقىٰ من عُمري..

كي يَغْفوَ عِطراً علىٰ جبينِكَ الأعلىٰ


حَديثُكَ سِلاحي..

حينَ يفقدُ طيني لُغةَ السَّماء

رُبَّما أتعبني الغيـابُ..

لكنَّ حُضورَكَ مُرهِقٌ أكثر!

أحارُ فيك يا راحةً بلونِ الغُروبِ الحكيم

حينَ تَسقطُ شمساً في بحري..

يُصيبني دوار العشقِ وتُنقذُني مُقلتاك

بعيداً أو قريباً لا أكترث..

ما دامتْ روحُكَ "آياتٌ" تؤذن في الفجرِ

آهٍ... يا خليـلَ الـرُّوح..


#آيات_عبد_المنعم

بيـروت..

11/ ربيع الأول/ 1445هـ.

26/ سبتمبـر / 2023مـ.


🎨🖌️Painting by: Farah Aghaei








التسامح | بقلم الأديبة المصرية/ خلود أيمن 


التسامح | بقلم الأديبة المصرية/ خلود أيمن


 السلام عليكم ، 

التسامح : 

التسامح صفة راقية فهي ما تجعل النفس صافية لا تحمل أي حقد أو ضغينة تجاه أي شخص بسبب موقف معين اتخذه ضده ، فعلى الجميع محاولة التحلي بها بقدر الإمكان حتى يتمكنوا من الحياة بشكل راقٍ بعيداً عن كل المشكلات التي تنشأ من حين لآخر لأسباب تافهة أو تراكم بعض المشاعر المُسبَقة داخل النفس ، فلقد أمرنا الله بالعفو والصفح عن الآخرين حتى لا تبقى بيننا ذرة كراهية تمحو سنوات الود والمحبة التي سعى إليها الطرفان فلهذا كان عليهما أنْ يعلما أن تلك السمة هي ما تجعل الحياة تسير بين البشر فلولاها لصارت النفوس متضاربة وكأنها تتعارك وتتصارع طوال الوقت لجلب الحقوق ومحاولة رد الإساءة بمثلها بل وأفظع منها وبأساليب طاحنة أكثر قسوةً تؤدي إلى توليد الكراهية والتشاحن الدائم الذي لا يتوقف بين بني البشر ، فإذا نظرنا وفكرنا مَلياً فسندرك أن أي سمة أمرنا الله بالاتصاف بها أو زَرْعها في نفوسنا هي في الأصل لصالحنا ولنشر المودة في القلوب التي تُزْهِر بالكلمة الطيبة التي إنْ قِيلت عقب أي مشكلة لحُلَّت دون مماطلة أو إطناب فيها بدون داعٍ ، فقلوب البشر بسيطة رقيقة تحتاج لمَنْ يشعر بها ويحاول إرضاءها بشتى الطرق التي كلما كانت أبسط كلما وصل أثرها بشكل أسرع دون جهد مُكثَّف أو طاقة جبارة ، فديننا دين يسر يُعطِي الحلول لأي أمور قد يحتار فيها المرء ولا يتمكن من اتخاذ قرار فيها فإنْ اعتمدنا عليه في كل أمور حياتنا لن نضل أو نشعر بالتيه الذي يسيطر على أي امرئ دون تفرقة بين كونه غنياً أو فقيراً ، قوياً أو ضعيفاً ، فلنحاول تطبيق تلك القيم والتمسك بالشيم التي حثنا الله عليها علَّنا نجد راحتنا وتستقر نفوسنا وتهدأ قليلاً من الصراعات التي تنشأ بسبب أمور لو دققنا النظر فيها لوجدناها لا تستحق مضيعة الوقت فيها من الأساس ، فلنحاول الحفاظ على علاقتنا ببعضنا البعض وإنجاز أمور مختلفة في تلك الأوقات التي نُهدِرها في مشاحنات فارغة لأسباب غير واضحة على الإطلاق ، فلنجعل العقل هو المُسِّير الأساسي لنا في تفادي حدوث تلك المشكلات الدونية التي تنشب بين البشر وكذا القلب فيما يتعلق بالعلاقات الإنسانية فالمزج بينهما هو ما يُنْشِئ شخصية متزنة هادئة غير مشتتة أو مذبذبة مطلقاً ...





على الجدار | بقلم الأديب المصري/ وحيد عبد الملاك


على الجدار | بقلم الأديب المصري/ وحيد عبد الملاك



 على الجدار 

صورتي الرسمية

رجل خشب .بلاستيك

حروف من صدف 

وعين لا تبكي. 

فوق جبيني نصف دعوة

وعلى صدري رسالة

اقرأ..كما تشاء 

أنا ابن الجدار 

ابن الفراغ 

بلا أسماء

يطول صمتي

حتى يمل الجدار 

ارشق في رقبتي 

حبلا طويل 

وأبدأ الحزن 

فوق شمعة 

لم تحتمل الفراق 

أنا بلا صوت 

بلا قلب 

بلا موهبة 

أعيد للجدار 

هيبة الجدار ...