بحث

Translate


بعيد الأمهات | بقلم الأديبة المغربية فوزية مسجيد 


بعيد الأمهات | بقلم الأديبة المغربية فوزية مسجيد


 بعيد الأمهات...أكتب عن كل صغيرة لعبت مع قريناتها لعبة الأمومة ببيت من وسائد صوف...عن غير المتزوجات المشبعات بالأمومة ينثرن أمومتهن بوجه عيون شمس الصغار بكل مكان... أكتب عن خصبات القلب من  أنجبن الحب من القلب بدل الرحم...أكتب عن الأم الساكنة بكل أنثى وإن لم تخض شرف الحمل و المخاض والولادة...أكتب عن الزاخرات ببساتين عطاء... لسخيات البهاء....للراحلات المخلدات للبقاء...أكتب عن من نعتث بالعقيم...وهي قادرة أن تنجب الحياة...قادرة أن تضمد الكسور وتلم الشتات... أكتب لكل رجل رحلت أمه فكبر حثى غزى الشيب الحياة..أكتب عن الأمهات  المتكفلات بيثامى الأحياء والأموات ..لكل أم كانت أب و أم بامثنان... أكتب لسيدات الحنان..أكتب عن أمهات الإستثناء.. بعيد الأمهات..للباقيات هن وهج العيد والجنة للراحلات منهن.... 




 

أُمِّي وكلُّ الأمَّهات | بقلم الشاعرة والكاتبة اللبنانية نسرين حرب 


أُمِّي وكلُّ الأمَّهات | بقلم الشاعرة والكاتبة اللبنانية نسرين حرب



أُمِّي التِّي في خاطِري......أنشودةُ الصُّبحِ الندي 


آياتُ أنسٍ شنَّفتْ......سَمْعِي وحنَّت لي يَدِي


قد لَملَمَت يَوْمِي الذِّي.....تُحيِي معانيهِ غَدِي


فيها حكاياتُ الحَياة.......مِن أبيضٍ أو أسودِ


أمِّي التِّي أمَّت صَلاتِي......عمَّرت لي مَسْجِدِي


مَنْ مِثلُها مَن كَعبُها.....مَأْوَى جِنَانٍ خَالِدِ


في حُضْنِها يَهتَزُّ كَوْنِي......مُزهِراً في سُؤدَدِي


هذي قُلوبُ الأمَّهاتِ.....الحَانياتِ الوُجَّدِ


ربِّي أنِلْنِي بِرَّها.....ربِّي رِضَاها مَقْصَدِي.







الخلل بين العلم والعمل | بقلم الأديبة المصرية خلود أيمن 


الخلل بين العلم والعمل | بقلم الأديبة المصرية خلود أيمن


 السلام عليكم ، 

الخلل بين العلم والعمل :

نلاحظ أن أغلب الخريجين يعانون من مشكلة خطيرة في الآونة الأخيرة وهو عدم توافق ما درسوه بأرض الواقع وكأن الحياة تُعانِدهم ، فلِمَ يحدث ذلك معهم ؟ ، لِمَ يجدون ما هو مخالف لما أفنوا حياتهم في فهمه وقت العمل ؟ ، لقد كان من المفترض أنْ نُوجِّه كل اهتماماتنا ومقاصد الدراسة فيما يناسب سوق العمل عن طريق تعديل المناهج أو ما شابه حتى يجد الطالب فرصته المناسبة لتطبيق كل ما درسه بالفعل دون أنْ يعاني حتى يعتاد الطريقة التي سوف يمارس بها عمله هذا إنْ وجد تلك الفرصة من الأساس ، فلقد تغيَّر الوضع عن سابق عهده كثيراً وأعتقد أن هذا ليس بسبب زيادة أعداد الخريجين كل عام وإنما يرجع لسوء تنظيم فترات التعيين بحيث لا يحظى كل مُتقدِّم بوظيفة ما مُشابِهة لغيره خاصةً أن الجميع يملُكون نفس المؤهلات وهم في حاجة لبعض التدريبات فحَسب حتى يعتادوا روتين العمل الذي قد ينجح به أقلهم مهارة فهو خالٍ تماماً من عنصر الإبداع ولكنها منظومة اعتدنا عليها لسنوات طوال فلم نَعُد نكترث بعواقبها الوخيمة على الجميع ، ويبقى الأمر الأكثر صعوبةً هو متى يتغير ذلك الوضع الذي يُضيِّع المزيد من الفرص على المتميزين ويُفقِدهم الكثير من سنوات حياتهم دون داعٍ إذْ تقل فيها قدرتهم وشغفهم تجاه العمل ويُفضِّلون الركون عن السعي والمحاولة ، ويُصيبهم الإحباط الذي لا حد له بل وتتفوق عليهم الأجيال القادمة نظراً لتدهور طريقة التَعلُّم منذ البداية وإنْ استمررنا على هذا النحو ستتدمر المنظومة بالكامل بلا قدرة على الإنقاذ وسيعاني الأغلب من البطالة ويظل يتحسر على حاله وسنوات حياته التي تنقضي بلا أي عائد يُدَّر عليه ويُمكِّنه من تحقيق أحلامه التي ظل يسعى إليها طيلة حياته منذ أنْ بلغ ريعان الشباب بفعل عدم إيجاده أرضاً صلبة يقف عليها لمواصلة حياته العملية القادمة ؟ ، فلا بد من خطة للقضاء على هذا الفشل الذي حلَّ بالمجتمع والخلاص من ذلك الكسل الذي أصاب أجمع الشباب بلا استثناء بفعل تراخينا عن حُسن تطبيق نماذج تعليم فعلية متعلقة بأرض العمل حتى لا يجد الطالب ذاته فاشلاً حينما يصطدم بالواقع العملي ولا يجني أي شيء سوى مزيد من الخسائر والشعور بالعجز والفشل فيضيع مستقبله بالكامل ...




فلسفة الألوان ومآرب أخرى في ديوان ( لحن بأصابع مبتورة ) للشاعرة سميرة عبيد | بقلم الأديب المصري محمد فؤاد محمد


فلسفة الألوان ومآرب أخرى في ديوان ( لحن بأصابع مبتورة ) للشاعرة سميرة عبيد | بقلم الأديب المصري محمد فؤاد محمد


الشاعرة سميرة عبيد شاعرة قطرية متميزة نشطة أثرت الحركة الأدبية بدولة قطر بإنتاجها الغزير ونشاطها المتميز ودواوينها الشعرية وسفرياتها الأدبية في معظم الدول العربية فعلى مستوى الإبداع قدمت للحياة الأدبية  خمس مجموعات شعرية هي : ( أساور البنفسج ) آكد للترجمة والنشر لندن /القاهرة 2013م (ولحن بأصابع مبتورة ) فضاءات للنشر والتوزيع عمان 2015م و ديوان ( شجرة في جذع غيمة) مؤسسة أروقة للدراسات والترجمة والنشر القاهرة 2015م  وديوان ( كأنَّه صوتي ) منشورات ضفاف البيروتية 2016م . والديوان الذي بين أيدينا هو ( لحن بأصابع مبتورة ) وقد راق لي أن أتحدث عن فلسفة الألوان في الديوان حيث تكررت كثيراً مما دفعني لترصدها وتتبعها في الديوان   لتكون أساس نظري في هذه المجموعة كما لم أغفل بعض الجزئيات الأخرى المتفرقة  التي استرعت انتباهي في الديوان  الذي تبلغ عدد صفحاته 102 صفحة من القطع المتوسط واحتوى على ثمان عشرة قصيدة متنوعة الطرح  تنوع ثقافة الشاعرة التي جال خيالها في ابتكار عناوين مدهشة للقصائد مابين المعنوي والوقعي وبين التاريخ والجغرافيا وتنوعت العناوين حتى استوعبت أسماء بلدان  ومدن "سوريا "بغداد" ونيل مصر و"المورسكي " آخر حصون الأندلس وكذلك مما يدلل على سعة اطلاع الشاعرة وثقافاتها المتنوعة  والنصوص التي نقلتها لتفتتح بها قصائد الديوان تدل على ذلك أيضاً فقد افتتحت  بعض القصائد بأسماء مثل : "فرناندوبيسو" ، "أندريه بروتون" ،فريد الدين العطار "، "محمود درويش " "أنسي الحاج "،" رابيندرانات طاغور" ..

وبعد هذا الاستطراد الذي ألقى بظلاله على عنوان  مقالتي التي أردت كتابتها وهي "فلسفة الألوان .." في ديوان الشاعرة سميرة  وأول قصيدة "بورتريه لآخر العنقود"1  القصيدة كتبتها لابنتها "بدرية" وقد نسجت الشاعرة على كل حرف من اسم ابنتها مقطعاً شعرياً فعن حرف الراء  جاء  قولها " رقصة الخيمة وارفة الظلال تبتسم للعابرين في مواسم البنفسج " فهنا نقف أمام صورة صورة شعرية ضاحكة مستبشرة صبوحة مبتسمة في موسم البنفسج  وعبارة مواسم  البنفسج تبهرنا بمنظر جميل عجيب فالبنفسج يتشكل من عدة ألوان كما ينبعث من العبارة عبق البنفسج وهكذا لكل حرف من أحرف اسم ابنتها له تشكيله الخاص به الذي يصب في شغف الشاعرة بآخر العنقود أما قصيدة "نوتة"2  فتبدوالقصيدة كأنّها كرنفال ألوان فيها الأخضر والأزرق والبنفسجي   وتنتشر في القصيدة  روائحة العطر كما تنبعث الموسيقى في جو خلاب وتصوير شعري رائع يكشف عن تنوع ميول ومواهب الشاعرة وقدراتها إذ تقول الشاعرة " دمعة تحكي لون الأخضر في صخب البحر لون بحر أزرق لدمي بين روحي وقلبي " ثم تسترسل لتضفي على الألوان عبقاً من البنفسج " هذا المهد المستوحش حالماً بعين البنفسج في جذور الهمس يضيق العطر في النحر " وننتقل من الدمعة التي تحكي لون الأخضر إلى جنون الأخضر  حيث تقول في قصيدتة " جنون" 3 "جنون الأخضر رائحة الموج عبق الصباح  صمت الوجود أي لون تعشقه أيها المتموج فيَ ؟أي عطر يرويك ؟ وهنا تقف الشاعرة بين نزق الأخضر وجنونه وبين رائحة الموج و عبق الصباح ولولا أن الشعر هو لغة المدهش واللامعقول لقلنا  جنون الموج ورائحة الأخضر ولكن الشاعرة جعلت للموج رائحة وللأخضر جنوناً وللصباح  عبق ثم تنهي جملتها الشعرية بالسؤال الذي له مابعده  من قاموس الشاعرة ذات الصور المتموجة المدهشة  المعطرة  وكما أن للأخضر جنونه فإن للعبق جنون وللبنفسج جنون عند الشاعرة " انتظرني لبقية العمر أنا عبق جنون "وقولها "جنون بنفسجة يفتك بها البحر " وتتقاطع الألوان مع العطور هنا في قول الشاعرة " وجوه قزحية تحدق في طقطقة حذاء أسود يرتبك لجلبة العين بين طاولات الأمس ..نظارات تستنشق عبق عدسات عطري من بعيد فللنظارات هنا أنوف تستنشق العبق ولأن القصيدة عنواها "جنون" فتفاجئنا الشاعرة بصورة مدهشة حدَّ الجنون بل هو جنون مارق "دقت أجراس الكون في شفتيّ هذا الجنون المارق  يهدهد أجنحة الغياب " تصور معي أنَّ الجنون يهدهد أجنحة الغياب حقاً إنَّه جنون مارق .. ولا تزال الألوان في القصيدة متنوعة "شريدة تزهر غيمة فراشة  ..نصف العبارة .. والكأس فارغ هذا المساء "  والشاعرة في في هذه القصيدة تتماس مع الشعراء  " السياب "  والفيتوري  ومع الشاعر الفرنسي " بودلير" في "أزهار الشر" فتقول " مطر السياب  ..شمس الفيتوري  طائر الفينيق ..تطل من مراياك يابورخيس  زجاج القصيدة يتبخر من لظى حرفك  وأنت في قمة الرؤيا .. أحرس أزهارك يا بودلير في الحلم  لا أعرف متى تداهمني فصول القبح .. كي تزهر الحياة ؟ "4

و في في قصيدتها القصيرة " صورة " 5 "أترقب طيفاً هارباً من أحمر شفاه  يبتلع عزلة شمس  .. ريق رمل يتعرى حالماً بملوحة بحر يبتل بالنور .. أنا شعرة بيضاء .. تدور معها زوابع الصحراء  .. من أقصى الروح إلى أقصى الظمأ  بحثاً عن خيمة لدم الواحة " وتنتقل من لون أحر الشفاه الصارخ للون بارز الظهور مسيطر أيضاً هو الأخضر " أخضرُّ في قارورة النخلة اليابسة  .. أـجرع مجرى  الماء في سرداب الزمن  أغني لإيروس " شعرة بيضاء رمز للهرم تناسب النخلة اليابسة إلأ أن اللون الأخضر يجدد الأمل والنماء والاخضرار

ومن" الصورة " إلى " يد رجل ينام في قلب الصورة " 6 هكذا عنوان القصيدةـ  يباغتنا " الزمن الرمادي " و" رائحة الانتظار " و "الروائح المعشوشبة " و "عطر واحد لايكفي " وتتنوع عطور الشاعرة للحد الذي تتعطر فيه  بنجميات الألم كما في قصيدة  "قناع" 7 " أرتدي حزني بداخلي .. أتعطر بنجيمات الألم "  وفيما مر بنا من نصوص نرى الشاعرة تجنح في مجازها لحد الدهشة والإبداع والعمق وما أجمل الرحيق حين يكون رحيق الوطن كما جاء في قصيدة " قطر التاريخ  "8 "أتشبث برحيق ماتبقى من وطني " وكثيرًا مانرى الألوان تتشابك متناغمة كما ورد في قصيدة " إبرة " 9"تهاب العزلة مصلًا بنفسجيًا ضوء خافت  يرش حمرة صفراء على ملاءة سرير غرفة بيضاء تزقزق ستائرها  لي خلسة بالأخضر: أنا من هجرها النهار  وصرت ليلًا تحتضر فيه عجلات  صغيرة سوداء ترقص على صرير  حرارة  تقوض ألوان الصمت "  .. " تحمر يد الممرضة الفاتنة  خجلًا  من فتاة كنت أشبهها في النهار"  حتى حمرة الخجل شملها ديوان الشاعرة  وختام القصيدة لون  فقد ختمتها باللون الأبيض لكنه موحش  " ومن مساحة البياض الموحش أراقبني وأنادي سرًا شاهدتي "  وتفتتح الشاعرة قصيدتها "جميرا " ب " كأس شاي منعنع /بأظافر برية / تهدهد أغصان قلب أخضر " فاللون والرائحة لايفترقان إلا قليلاً عند الشاعرة لكن سرعان ماينقلب نعناع الشاي إلأى دخان يتطاير ويتصاعد من السفينة " تيتانيك " وتبقى غريبة ترتشف ما تبقى من الشاي على حد تعبيرها

وإذا كانت الألوان آسرة ولها حضورها في الديوان فكيف إذا كانت عنواناً لقصيدة  " بنفسجة بغداد"  فنقرأ هذا المقطع المطرز بالألوان  الذي يتخلله رموز فرعونية  وكأنها زركشات الفراعنة " فيك افجر بنفسجتي  / كي تنعمي بشمس أبينا رع / إليك يابغداد أصابعي / لتعزفي لأطفالنا غداً أخضرا / سأرويك بدمي لنروض هذا الجرح  .... غداً ستمطر سحابتنا بنفسجة / لنحلق من جديد في سماء تشبه أحلامنا  /  نراقص الرياح المغدورة / ندعوها لتحيا من جديد في حديقتنا  زهراً / كي تنعم بالربيع " وكلمة الربيع هنا كلمة مكتظة بالألوان المتنوعة  والجو المنعش والرائحة الجميلة  

ومن بغداد للنيل ففي قصيدة " هواء النيل "12 يتطاير العطر واللون ويصبح للعطر ذاكرة وذكريات :

" للنيل ذاكرة العطر/حكاية طيور البجع / تغمرني في اللحظة " ومن يرد النيل لابد أن يعرج بقلبه قبل قدمه حيث الأزهر الشريف والسيدة زينب  حيث الأصالة والتاريخ والعلم والحضارة والهداية "مجازات جامع الأزهر والسيدة زينب هو عبق الخشوع" فللخشوع عبق  و هنا نشمُّ عبق الخشوع بوجداننا  كما نشمُّ بأرنبة أنوفنا روائح الفل والورد من بائعة الفلّ " أيها العابر في زحمة الأشواق/ تذكر كم كان السفر جنوناً/وكم كان خبر بائعة الفل / وردا / تلك الرائحة تستبطنها  أرنبة أنفي "  ومازلنا مع الفلِّ والورد والرياحين بألوانها ومتعتها ففي قصيدة "زهرة"13 نشاهد الحدائق مجنونة برائحتها " أيها البحر العالق بيني وبين زهرة الليل / تجولت في جنون حديقتك" وتناغم الألوان يزداد ألقاًعندما تلامسه الطفولة البرئة في قصيدة " وجدان "14

روض من الحب بالأزهار مزدان    أهكذا أنت في الأرواح وجدانُ

يامهجة القلب مامرت بنا سنة   إلا وفاح بروحي منك ريحانُ

وهكذا تستطرد الشاعرة في قصيدة رقيقة وتصف مشاعرها وحبها :

"أنا أحبك مذ أشرقت ناضرة   وغصنك الغض في في الأفياء فينان

فاستفسري القلب عن شوقي وعاطفتي  يخبرك عن جمرة الأشواق شريان

ها أنت في الفرحة الكيرى بنفسجتي   على جنينك إكليل وتيجان

وقبل أن نغادر الديوان نرى الشاعرة تحتفي وتهتم برموز الأدب  والفكر العربي والعالمي وكذلك البلدان العربية والإسلامية وقضاياها متواجدة بقوة عند الشاعرة  : قطر وطنها ’ ونيل مصر وأزهرها , بغداد ’ جبل قيسيون , الأندلس  فعن الأندلس جاءت قصيدتها " المورسكي " 15:  

مرَّ طارق من هنا / خلف باب السفينة / من أحرق ملوحة البحر؟ / من أهدى فينوس قلبه ولعاً بمرايا المتوسط ؟  / يذوب التاريخ  وتحكي أندلس حزنها / أين من لايهابون المستحيل ؟ أولئك الذين شيدوا بطولاتهم / في قصر الحمراء/ أولئك الذين زرعوا أشجار الكولونيا في الزهراء  أين ابن زيدون ولسان الدين الخطيب ؟ / حضارة الماء والعشب أحرقتني  وأنا أستعيد حرقة المورسكي " وتظل الشاعرة في حرقتها على الفردوس المفقود وعلى حضارة ظلت قروناً تزخر بحكايات الأشعلر والأدب والموسيقى والحدائق وتظل ّ تذكر مدنها ومعالمها المحفورة في وشم الذاكرة مثل : غرناطة وقرطبة وأشبيلية  والشاعرة لا تتخلى عن الأمل رغم آلام الماضي الحزين فتختتم قصيدتها بالتطلع لعودة أمجاد الماضي وحضارته هناك  " أـوق لشمسك الذهبية على حديقة العمر  متى ترجعين إلى حظوة العرب وتشرقين في وجه من سلبوك الحضارة   ’ كي تعودي إلى سواعد الرجال فلتحي أيها المورسكي في قلبي مادام القلب يخضر في عروبته المنسية "

وهكذا  تستدرجنا الشاعرة من ظاهرة الألوان إلى غيرها  فأرانا قد زلفنا لمآرب أخرى

ولإبداعتها الجميلة الجادة

محمد فؤاد محمد

هوامش : 

1ـ قصيدة بروتريه لآخر العنقود  ص 11

2ـقصيدة نوتة ص 15

3ـ قصيدة جنون ص 19

4ـ قصيدة جنون ص 25

5ـ قصيدة ص 27

6ـ  يد رجل ينام في قلب  الصورة ص31

7ـ قصيدة قناع ص 35

8ـ قصيدة قطر التاريخ

9ـ قصيدة إبرة ص 39

10ـ قصيدة جميرا ص 47

11ـ قصيدة بنفسجة بغداد ص 51 

12ـ قصيدة هواء النيل ص 57

13ـ قصيدة زهرة ص 63

14ـ قصيدة وجدان ص67

15ـ قصيدة المورسكي ص 91




 

سلسلة: "شاعر وقصيدة" الجزء الثاني إعداد وتقديم: ذة أمنة برواضي | الحلقة 49 مع الشاعرة: سعيدة افقيرن


سلسلة: "شاعر وقصيدة" الجزء الثاني إعداد وتقديم: ذة أمنة برواضي | الحلقة 49 مع الشاعرة: سعيدة افقيرن


الهدف من السلسلة التعريف بشعراء مغاربة، وتسليط الضوء على مسيرتهم الإبداعية، وتقديم نموذج من شعرهم للقارئ.

الحلقة 49 مع الشاعرة: سعيدة افقيرن. 

السيرة الذاتية:

الشاعرة: سعيدة افقيرن 

من مواليد البيضاء 

الاجازة في الحقوق بجامعة الحسن الثاني بالبيضاء

متزوجة 

عملت مدة بالتدريس 

ثم عملت كمساعدة بالصيدلية 

عاشقة للغة الضاد 

انا في طور إعداد اول ديوان لي أن شاء الله سيكون آخر السنة

القصيدة:

أيّها الفجرُ الحبيسُ

وراءَ أفقِ انتظاري

لا زلتُ أكنّسُ الغيومَ

عنْ أجنحةِ الحمامِ

و أُعدُّ للقياكَ عمراً

منَ الشوقِ  .. من  الأحلامِ

وحدي أنا   و  الليل .. 

و صوتك صرير قلمي 

المتأرجح بين يدي 

ثملاً من نشوة الكلام

أستنشق عبير الماضي 

يهديني لطريق الحنين 

يبدأ الصراخ والضجيج الداخلي

سأغلق  دفتري

خشية أن تحرقه هذي الذكريات

ليتني تنبأت بتأويل الغياب 

لسبعكَ العجاف

‏كي أدخر سنين قربكَ

‏و أملأ مخازن الروح 

بسنابل لقياك....

دونك لا لون للسماء.. 

لا عبق  للأرض ..

لا شعاع للقمر . 

دونك .. 

الأوتار لا تعزف 

اللحن لا يطرب .…

النغم طائر حزين ..

دونك لا موج يراقص قلبي 

لا نسمة تلامس رئتي 

لا نبض تقلقه لهفة الانتظار 

دونك..

كل الأشياء تتساوى ..

كل النجوم تتهاوى ...

كل الحقائق تبدو سراباً 

دونك ...

مركبي تائه 

مجاديفي محطمة ..

دونك لا أعرف من أنا ...

أيّها الفجرُ الخَبِيءُ

في صدأ الدمعِ

ترجّلْ عنْ صهوةِ الليلِ 

خلفَ هدبي .. أجفاني

قد آمنتُ بكَ وعداً

فتعالَ أسوّرُكَ

 بغدٍ منَ اللوزِ و الأماني..




الفوبيا والريال | بقلم الصحفي والمحلل/ سيف نوري الدليمي 


الفوبيا والريال | بقلم الصحفي والمحلل/ سيف نوري الدليمي


====================

الريال وما أدراك ما الريال عندما يكون لديك فريق مثل الريال حقق كل شيء في المواسم الماضية بتفوق واضح وساحق على جميع الأصعدة المحلية والاوربية والعالمية لكن للاكلاسيكو طابع خاص للفريقين والعالم لأنها المباراة الأكثر مشاهدة وإثارة على صعيد الأندية التي دائما ما تكون مشحونة ومثيرة وفي أول مباراة في الموسم كانت مباراة ودية في أمريكا فازت برشلونة 1_0 

وهذا ما أدخل الشكوك في قلب الإدارة والمشجعين من احتمالية موسم سيئ على الأقل لبعض اللاعبيين ما سيلقي بظلاله على موسم الريال.. والجماهير تنتظر اللاكلاسيكو الأول الرسمي الذي فاز فيه الريال 3_1 هنا بدأ يعم الاطمئنان والثقة المفرطة على الفريق ولكن سرعان ما انهزت بعد تصدر برشلونة وبداية تعثرات الريال في الدوري والريال ينتظره كأس السوبر في السعودية التي تعد انطلاقة مهمة في الموسم ودافعا معنويا حقيقيا وكما هو متوقع لعب الغريمين في النهائي التي انتهت بفوز برشلونة 3_1 ومن هنا شعرت بتدهور حال الريال أكثر خصوصا بعد كأس العالم وتراجع مستوى اللاعبيين منها للاصابات وأسباب آخرى ولم ينته سيناريو الإخفاق بعدما تعثر الريال أكثر من مرة في الدوري حتى اتسع الفارق بين الغريمين وأصبح الفارق 9 قبل الاكلاسيكو وفي الكأس الملك وهنا دخل الريال بثقة نوعية ولكن الصدمة كانت في المباراة بعدما أضاع الريال الفرصة تلو الفرصة ولم يكتف بذلك بل زاد الطين بلة بعدما أهدى الغريم هدف الفوز عن طريق (ميليتاو) ومن هنا دب الرعب بين جماهير النادي إدارته ودق ناقوس الخطر عكس ما يحدث في الأبطال بعدما فاز في دور الثمن النهائي على الريفل المترنح ب 5_2 وفي الاياب 1_0 وهنا أدركت ان الريال سيكرر سيناريوهات المواسم الماضية بتركيزه على دوري الأبطال ونسيان البطولات المحلية بعد الفشل في أكثر من محطة.. وفي هذا الوقت الريال وجماهيره ينتظرون مباراة الدوري التي من الممكن أن تعيد الأمل في المنافسة على الدوري الذي ابتعد فيه عن برشلونة ب 9 نقاط ودخل الريال بوضع مخيف ومربك بعد ترنح الفريق في البطولات المحلية لسنوات وتكرار مهزلة المباريات الماضية وبعد دخول الريال المباراة تقدم بهدف عكسي من (اراخو) وبعده قبل انتهاء الشوط الأول عدل برشلونة عن طريق (سيرجو روبرتو)  وبدأ الشوط الثاني كانت في مناوشات بين الفريقين وفرص للجانبين رغم سهولة فرص الريال لكن افتقد للفاعلية حتى أحرز الريال الهدف الثاني ولكن الصدمة بعد العودة للفار كان هناك تسلل حسب قرار الحكم المشكوك فيه ولربما سانتي متر حرم الريال من هدف ملعوب بشكل جميل هذا ما جعل برشلونة يحاول الرد والهجوم وبهجمة عكسية أحرز البديل (كيسي) الهدف الثاني مما جعل الكاب نو ينفجر والإحباط البادي وسوء الحظ على محيى اللاعبيين وحتى الجماهير في كل مكان بعدما كان الريال الأقرب للفوز حدثت الكارثة بنسبة للريال الذي فقد فرصته وأمله بالفوز بالدوري بعد توسيع  الفارق ل 12 نقطة ومن هنا دخل الريال وسيدخل في دوامة كبيرة بعد ثلاث هزائم من الغريم وبأعجوبة وغرابة ليس لها مثيل وبعدما قُصم ظهر البعير بقشة الخسارة في الكلاسيكو ينتظر الريال وجماهيره موعد مباراة الكأس التي ستُحدد ملامح الموسم المحلي للريال خصوصا بعد الإخفاقات المتتالية على الصعيد المحلي والسؤال هل سيُقصم ظهر البعير مرة ثانية في الكأس؟ وتنتهي حظوظه في البطولات المحلية بعد فوز برشلونة في الذهاب 1_0..


وكوني محللا رياضيا أضع أسباب خسارة الريال وقبل كل شيء على الجمهور أن يعلم أن الريال لديه مرض اسمه (فوبيا برشلونة) نعم فوبيا برشلونة وسوء حظ كبير معهم.. حتى في فوز الريال يعني في مباراة من المفترض الفوز فيها بنتيجة ثقيلة يفوز بفارق هدف أو هدفين عكس برشلونة متى ما وجد الفرصة ينقض عليك ويفوز بأكبر عدد من الأهداف السنوات الماضية خير دليل.. (الفوبيا) هو مرض نفسي يتكون للريال بعد فقدان الثقة والشعور بالضغط الهائل الذي يفقدهم التركيز والخوف اللا مبرر في كثير من الأحيان وأحيانا يكون الفريق عشوائيا.. هذا سبب ولكن هناك أسباب واضحة هذا الموسم ويبزغ منها تشبع أغلب لاعبي الريال من البطولات وارتفاع معدل الأعمار و ما يجعل اللاعب يتراجع بدنيا وذهنيا أحيانا والثقة المفرطة أحيانا وانعدام الثقة في أحيانٍ آخرى وكذلك الإصابات وتراجع مستوى الفريق وأخطاء في الخطة والتكتيك والتراجع المفرط على سبيل المثال اللعب بكروز ومودرش معا في الوقت الراهن خطأ جسيم خصوصا في المباريات التي تحتاج جهد بدني وسرعة لتقدمهم بالسن لا يصلح وجودهم معا في التشكيلة هذا أمر والاعتماد على فالفيردي في أغلب الأحيان كجناح هذا خطأ انت بأمس الحاجة للاعب وسط سريع يخترق عمق دفاعات الخصوم ويرتد بشكل سريع في الهجمات المعاكسة للخصوم أو العكس لأنه أسرع لاعب في الريال مع أنك شغلت مركزا ممكن يلعب فيه لاعب جناح حقيقي مثل رودريكو أو اسينسو ومن هنا يبدأ التخبط وكذلك الريال يمتلك رأس حربة واحدا حقيقيا ومستواه متذبذب هو كريم أما ماريانو لا يقدم شيئا للفريق من سنوات ولا يعول عليه وفوق كل هذا الريال أخطأ خطئا جسيما ببيع كاسميرو لليونايتد رغم مستواه العالي وزادت الطين بلة الإصابة التي ألمت ب جومايني الذي لم يعد لمستواه واضطر المدرب باللعب بلاعبيين ليسوا في مركزهم بعد الإصابات ك لعب كمافينكا ظهير أيسر او ارتكاز ميليتاو وناجو وروديكر كاظهرة وأيضا عدم انسجام وتأقلم ثنائية روديكر وميليتاو لحد الآن ما جعل الأمر أصعب على الفريق وفوق كل هذا أصبح الاعتماد بشكل كبير على فينيسيوس في التمرير والاعتماد على سرعاته حتى استنزف وأصبح أمر الريال مكشوفا للجميع لذلك الجميع يركز عليه إضافة لعدم وجود عامل توزيع الجهد بالفريق وهذه مشكلة كارثية لفريق بحجم الريال في الكثير من المباريات... السؤال الأهم متى يدرك الريال هذه المشاكل وهل سيصحح المسار دعونا ننتظر...





 

لتركبوها لا لتأكلوها! | بقلم الكاتب الصحافي المصري شعبان ثابت 


لتركبوها لا لتأكلوها! | بقلم الكاتب الصحافي المصري شعبان ثابت



أصدقائي وقرائي الأعزاء إستفذني في الفترة الأخيرة مابدأ الترويج له من بعض ما يطلق عليهم (شيوخ) وبعض أطباء التغذية الكبار الذين يظهرون على شاشات الفضائيات وللأسف الشديد بعض الإعلاميين في برامج (التوك شو) من الترويج بجواز أكل لحوم الخيول والحمير والبغال؟! 


وصراحة لا أعرف إن كان أمثال هؤلاء يتطوعون من عندياتهم لطرح مثل هذه الأفكار ( الشاذة) المقرفة من وجهة نظري أم أن هناك شخص ما أو جهة ما تصدر إليهم الأوامر للحديث في مثل هذه ( التوراهات) في أوقات يعاني فيها معظم الشعب المصري من الإرتفاع الباهظ في أسعار اللحوم بكل أنواعها الحمراء والبيضاء يوما بعد يوم. 


والأدهى والأمر أن مثل هذه الآراء بدأت تنتشر على مواقع التواصل الإجتماعي وبدأت الناس تناقشها بين موافق ومعترض وكأن الموضوع يقبل النقاش أصلا وكأننا أصبحنا نعيش في صحراء جرداء وتقطعت بنا السبل ولم يتبقى لنا إلا أن نقول الضرورات تبيح المحظورات ونحلل أكل الميتته والدم ولحم الخنزير عملا بالآية التي تقول

( ومن إضطر غير باغ) 


ونسوا الآية التي تقول 

 ( والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون )

 لتركبوها بنص القرآن الكريم لا لتأكلوها!! 


 يا سادة مصر بخير ومحلات الجزارة وبيع الطيور بجميع أنواعها والأسماك  وجميع المعارض المنتشرة على مستوى الجمهورية سواء معارض القوات المسلحة أو الداخلية أو وزارة الزراعة أو التموين عليها زحام في كل مكان ولم يطلب أحد كيلو لحمة أيا كان نوعه أو فرخة طازجة أو مجمدة أو أي نوع من أنواع الأسماك ولم يجده؟ 


وأخيرا أقترح أن يقوم هؤلاء الأشخاص بتناول لحم الحمير أو البغال أمامنا على الشاشه على الهواء مباشرة أو تقوم الدولة بإطعامهم لحم الحمير إجباريا حتى يكفوا عن ( النهيق)؟! 


وإلى أن نلتقي في مقال آخر أترككم في رعاية الله وحفظه




 

حازم الحموي..وطن يغفو بين اللوحات | بقلم الكاتب الصحافي خالد جهاد


حازم الحموي..وطن يغفو بين اللوحات | بقلم الكاتب الصحافي خالد جهاد

 


ريشة تغرد خارج السرب.. لا تعترف بحدودٍ أو قيودٍ فيما تقدمه من فنٍ يخضع فقط لجمال الفكرة المنفلتة من عقالها، وهو ما يكفي صاحبها حتى يبدأ في التحليق بين لوحاته من حالةٍ لأخرى دون أن تكون امتداداً لها وكأنه يعيد اكتشاف ذاته وموهبته كلما عانقت يده الفرشاة والألوان وكلما هبت رياح الإبداع على قلبه لتنبأ بميلاد عملٍ جديد يتنفس حباً وحنيناً إلى مدنٍ يظلل شرفاتها الياسمين الدمشقي وصخب الحياة التي تطل علينا برفقته وكأنها صفحات من دفاتر رسم الأطفال بتوقيع الفنان التشكيلي السوري حازم الحموي..


التنوع في أعماله يعكس مزاجيته ومزاجه الشخصي الباحث عن التجدد والرافض لسجن موهبته ضمن إطار معين برغم أن الطبيعة والأرض هي المحرك الرئيسي للوحاته التي يحمل العديد منها البصمة الإنطباعية في عالم الفن، والتي لم تحد من قدراته وشغفه برسم البورتريه وفن الكاريكاتور الذي يقدم أحياناً من خلاله قراءةً للواقع بأسلوبٍ ذكي بسيط ولاذع، كما يستذكر معه وجوهاً بارزة لها مكانةٌ كبيرة في قلوب الناس، ويضع فيها لمسته التي تجمع أحياناً بين السكون والشغب، فنرى على سبيل المثال العاصمة السورية دمشق بحاراتها العتيقة وبيوتها الأصيلة متجددةً في كل لوحة حيث يحرص على تقديمها بروحٍ مختلفة في كل مرة رغم تجذرها في وجدانه واستقرارها في ذاكرته التي وثقت الكثير من الجمال السوري بالتوازي مع نقله لويلات الحرب والدمار والتهجير..


فحضور سوريا طاغٍ لا تخطأه العين ونرى ذلك الوجع يتجسد في عدة أعمالٍ تعزف على وتر الحياة الضائع والبيوت المهدمة التي تشكل حاضنةً للقلوب والبشر والطبيعة، تلك التي تبكي بحرقة بين أزهارٍ وطيور تحن الى جذورها وموطنها الذي باتت نظرتها له متشبعةً بالحزن والسوداوية بعد أن كانت مثالاً للحلم الجميل الذي يكبر على ضفاف الأنهار ويصنع من الغيوم التي تتكرر في أكثر من عمل مظلةً ووسادةً ومعطفاً يدفأه في رحلته عبر المدن من دمشق  والسلمية إلى برلين، والتي لم يفوت فرصة رسمها بأسلوب شاعري وبألوانٍ تحمل معها أملاً في قادم أجمل يمطر حباً وحياة..


كما أن حازم الحموي يستخدم من الأدوات والخامات ما يشعر أنه قادر على إيصال فكرته بأفضل شكل ممكن، فتتنوع اختياراته التي تارةً تأتي منفردةً وبسيطة وتارةً تأتي لتجمع أكثر من عنصر خلال الرسم وتنفيذ الأعمال كالغواش والغرافيت الملون والألوان المائية والزيتية وألوان الباستيل وأقلام الرصاص والحبر والخشب والأكريليك والقماش، مما ينعكس على لوحاته فيكسبها دفئاً وتناغماً يميزها عن غيرها، وبرغم أن العديد من أعمال فناننا تنم عن حرفيةٍ وتمكن إلا أنه يرسم بروح الهاوي الذي يعشق ما يقدمه ويتعامل مع شغفه ببساطة وحب وقدرةٍ على تحويل مشاعره وذكرياته إلى فنٍ مميز لا ينفصل عن قلبه وموطنه الذي تحول إلى حقيقةٍ تغفوا بسلامٍ وأمان في لوحاته..


حازم الحموي..وطن يغفو بين اللوحات | بقلم الكاتب الصحافي خالد جهاد

حازم الحموي..وطن يغفو بين اللوحات | بقلم الكاتب الصحافي خالد جهاد

حازم الحموي..وطن يغفو بين اللوحات | بقلم الكاتب الصحافي خالد جهاد

حازم الحموي..وطن يغفو بين اللوحات | بقلم الكاتب الصحافي خالد جهاد

حازم الحموي..وطن يغفو بين اللوحات | بقلم الكاتب الصحافي خالد جهاد

حازم الحموي..وطن يغفو بين اللوحات | بقلم الكاتب الصحافي خالد جهاد

حازم الحموي..وطن يغفو بين اللوحات | بقلم الكاتب الصحافي خالد جهاد

حازم الحموي..وطن يغفو بين اللوحات | بقلم الكاتب الصحافي خالد جهاد

حازم الحموي..وطن يغفو بين اللوحات | بقلم الكاتب الصحافي خالد جهاد

حازم الحموي..وطن يغفو بين اللوحات | بقلم الكاتب الصحافي خالد جهاد

حازم الحموي..وطن يغفو بين اللوحات | بقلم الكاتب الصحافي خالد جهاد

حازم الحموي..وطن يغفو بين اللوحات | بقلم الكاتب الصحافي خالد جهاد

حازم الحموي..وطن يغفو بين اللوحات | بقلم الكاتب الصحافي خالد جهاد

حازم الحموي..وطن يغفو بين اللوحات | بقلم الكاتب الصحافي خالد جهاد

حازم الحموي..وطن يغفو بين اللوحات | بقلم الكاتب الصحافي خالد جهاد

حازم الحموي..وطن يغفو بين اللوحات | بقلم الكاتب الصحافي خالد جهاد

حازم الحموي..وطن يغفو بين اللوحات | بقلم الكاتب الصحافي خالد جهاد

حازم الحموي..وطن يغفو بين اللوحات | بقلم الكاتب الصحافي خالد جهاد

حازم الحموي..وطن يغفو بين اللوحات | بقلم الكاتب الصحافي خالد جهاد



حازم الحموي..وطن يغفو بين اللوحات | بقلم الكاتب الصحافي خالد جهاد
حازم الحموي


حازم الحموي..وطن يغفو بين اللوحات | بقلم الكاتب الصحافي خالد جهاد
خالد جهاد