فضيلة الشيخ أحمد علي تركي مدرس القرآن الكريم بالأزهر الشريف يكتب "النية الصالحة"

ما أجمل أن يصبح العبد كل صباح ، وقد انتوى نوايا صالحة لتكون أعماله رابحة ...

🌱 إذ لا عمل إلا بنية ، ولا نية إلا باتباع السنة ..

ومن أراد بأعماله غير وجه الله ولو كانت صالحة ؛ فهي مردودة غير مقبولة ، وصاحبها موزور لا مأجور .

 قال النبي ﷺ :

إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبَلُ مِنَ الْعَمَلِ إِلَّا مَا كَانَ خَالِصًا ؛ وَابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُهُ .

 رواه أبو داود والنسائي .

🌴والإِخلاص هو الأساس في قَبُول دعاء الناس .

قال اللهُ تعالى : 

{فَادْعُوا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الكَافِرُونَ} .

🌵قالَ النَّوَوِيُّ :

"إنَّ الْأَعْمَالَ بِالنِّيَّاتِ ، وَأَنَّهُ إِنَّمَا يُثَابُ عَلَى عَمَلِهِ بِنِيَّتِهِ ، وَفِيهِ أَنَّ الْإِنْفَاقَ عَلَى الْعِيَالِ يُثَابُ عَلَيْهِ إِذَا قَصَدَ بِهِ وَجْهَ اللَّهِ تَعَالَى" .

   المنهاج للنووي:11/ 77

🌴‬‏فضل الله على عبده في تصحيح النية:

🌵قالَ الذَّهَبِيُّ:

*"فَقَدْ كَانَ السَّلَفُ يَطلُبُوْنَ العِلْمَ للهِ تعالَى ، فَنَبُلُوا ، وَصَارُوا أَئِمَّةً يُقتَدَى بِهِم ، وطَلَبَهُ قَوْمٌ مِنْهُم أَوَّلاً لا للهِ عز وجل ، وَحَصَّلُوْهُ ، ثُمَّ اسْتَفَاقُوا ، وَحَاسَبُوا أَنْفُسَهُم ، فَجَرَّهُمُ العِلْمُ إِلَى الإِخْلاَصِ فِي أَثنَاءِ الطَّرِيْقِ .

كَمَا قَالَ مُجَاهِدٌ وَغَيْرُهُ : 

طَلَبْنَا هَذَا العِلْمَ ، وَمَا لَنَا فِيْهِ كَبِيْرُ نِيَّةٍ ، ثُمَّ رَزَقَ اللهُ تعالَى النِّيَّةَ بَعْدُ .

🌴وَبَعْضُهُم يَقُوْلُ :

 طَلَبْنَا هَذَا العِلْمَ لِغَيْرِ اللهِ ، فَأَبَى أَنْ يَكُوْنَ إِلاَّ للهِ عز وجل ، فَهَذَا أَيْضًا حَسَنٌ ، ثُمَّ نَشَرُوْهُ بِنِيَّةٍ صَالِحَةٍ" .

سير أعلام النبلاء للذهبي: 6/ 570

خيرُ العملِ أخفاهُ :

فعَنْ دَاوُدَ بْنِ المُغِيرَةِ قَالَ :

"السِّرُّ أَمْلَكُ بِالْعَلَانِيَةِ مِنَ الْعَلَانِيَةِ بِالسِّرِّ، وَالْفِعْلُ أَمْلَكُ بِالْقَوْلِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْفِعْلِ" .

الإخلاص والنية لابن أبي الدُّنيا: 60

🌴النِّيَّةُ الدُّنيَوِيَّةُ الفاسدة تُبطِلُ العَمَلَ الصَّالِحَ :

قَالَ ابْنُ عَبْدِ السَّلَامِ : 

"مَتَى اجْتَمَعَ بَاعِثُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ؛ فَلَا ثَوَابَ مُطْلَقًا" .

مرقاة المفاتيح، لعلي القاري: 1/ 46

🌵وقَالَ الْغَزَالِيُّ : 

"يُعْتَبَرُ الْبَاعِثُ ، فَإِنْ غَلَبَ بَاعِثُ الْآخِرَةِ ؛ أُثِيبَ ، أَوْ بَاعِثُ الدُّنْيَا ؛ عوقِبَ ، أَوِ اسْتَوَيَا ؛ لَمْ يُثَبْ وَلَمْ يُعاقَبْ" .

مرقاة المفاتيح لعلي القاري: 1/ 46

🌵وقال ابن القيم رحمه الله :

فاعلم أن العبد إنما يقطع منازل السير إلى الله بقلبه وهمته لا ببدنه ، والتقوى في الحقيقة هي تقوى القلوب لا تقوى الجوارح .

قال تعالى :

{ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ}.

مَا أَعْظَمَهَا مِنْ وَصِيَّةٍ .

🌵قَالَ الثَّورِيُّ لِعَلِيِّ بْنِ الحَسَنِ رَحِمَهُمَا اللهُ تَعَالَى : 

«اعْمَلْ بِنِيَّـةٍ وَكُلْ بِنِيَّـةٍ وَاشْرَبْ بِنِيَّـةٍ».

تَعْطِيرُ الأَنْفَاسِ مِنْ حَدِيثِ الإِخْلَاصِ لِلْعَفَّانِيِّ: 59 .

🌵قال عبد الله بن المبارك رحمه الله تعالى:

رب عمل صغير تعظمه النية ، ورب عمل كثير تصغره النية .

 🌵وقال بعض السلف :

من سلم له من عمره لحظة خالصة لوجه الله ، نجا وذلك لعزة الإِخلاص ، وعسر تنقية القلب من هذه الشوائب ؛ فإن الخالص هو الذي لا باعث له إلا طلب القرب من الله تعالى .

🌲والخلاصة :

الإخلاص طريق الخلاص .

إِنّ أعظم الأصول المهمة وآكدها في دين الإِسلام :

 تحقيق الإِخلاص لله تعالى في جميع العبادات . 

🌴قال بعض السلف :

الإِخلاص هو ألا تطلب على عملك شاهدًا غير الله تعالى، ولا مجازٍ سواه .

نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ﷺ .

فاعمل بنية صالحة ، لتصبح التجارة مع ربك .