فضيلة الشيخ أحمد علي تركي مدرس القرآن الكريم بالأزهر الشريف يكتب "أوقات وأحوال إجابة الدعاء "

فضيلة الشيخ أحمد علي تركي مدرس القرآن الكريم بالأزهر الشريف يكتب "أوقات وأحوال إجابة الدعاء " 

يمكن أن نوجز أوقات وأحوال إجابة الدعاء في الأمور التالية:

(1) جوف الليل وعقب الصلوات المفروضة:

روى الشيخانِ عن أبي هريرة رضي الله عنه: 

أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: 

ينزِلُ ربنا تبارك وتعالى كل ليلةٍ إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر، يقول: مَن يدعوني فأستجيبَ له؟! مَن يسألني فأعطيَه؟! مَن يستغفرني فأغفرَ له .

البخاري - حديث 1145 / مسلم حديث 758).

روى الترمذيُّ عن أبي أمامة الباهليِّ قال :

 قيل: يا رسول الله أيُّ الدعاء أسمع؟ 

قال: جوف الليل الآخِر، ودبر الصلوات المكتوبات .

حديث حسن

صحيح الترمذي للألباني حديث 2782

روى مسلم عن جابر بن عبدالله قال: 

سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: 

إن في الليل لساعةً لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله خيرًا من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه، وذلك كل ليلةٍ .

مسلم  حديث 757

(2) بين الأذانِ والإقامة:

روى أبو داود عن أنس بن مالكٍ قال: 

قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: 

لا يُرَدُّ الدعاء بين الأذان والإقامة .

حديث صحيح

صحيح أبي داود - للألباني - حديث 489

روى البخاري عن جابر بن عبدالله: 

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: 

مَن قال حين يسمع النداء : 

اللهم رَبَّ هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آتِ محمدًا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته، حَلَّتْ له شفاعتي يوم القيامة .

البخاري - حديث 614

(3) عند نزول المطر:

روى الحاكم عن سهل بن سعدٍ رضي الله عنه قال: 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 

قال: ثِنْتان لا تُرَدَّانِ: الدعاء عند النداء، وتحت المطر .

حديث حسن

صحيح الجامع للألباني جـ 1 حديث 3078

(4) ليلة القَدْر:

روى الشيخان عن أبي هريرة: 

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: 

مَن قام رمضان إيمانًا واحتسابًا، غُفِر له ما تقدم من ذنبه .

البخاري - حديث 2014/ مسلم حديث 760).

روى الترمذي عن عائشة قالت:

 قلت: يا رسول الله ، أرأيتَ إن علمتُ أي ليلةٍ ليلة القدر ما أقول فيها؟

 قال: قولي: اللهم إنك عفُوٌّ كريم تحب العفو فاعفُ عني .

حديث صحيح

صحيح الترمذي للألباني حديث 2789

(5) يوم عرَفةَ:

روى الترمذيُّ عن عبدالله بن عمرو بن العاص: 

أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: 

خير الدعاء دعاءُ يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيءٍ قدير

حديث حسن

صحيح الترمذي للألباني حديث 2837).

(6) عند الصوم والسفر:

روى البيهقي عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 

ثلاثُ دعواتٍ مستجابات: دعوة الصائم، ودعوة المسافر، ودعوة المظلوم .

حديث صحيح

صحيح الجامع للألباني حديث 3030

(7) عند السجود:

روى مسلم عن أبي هريرة:

 أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: 

أقربُ ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فأكثروا الدعاء

مسلم - حديث 482

(8) يوم الجمعة:

روى مسلمٌ عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: 

إن في الجمعة لساعةً لا يوافِقُها مسلم يسأل الله فيها خيرًا إلا أعطاه إياه

مسلم - كتاب الجمعة - حديث 15

(9) عند قتال أعداء الإسلام:

روى الطبراني عن سهل بن سعدٍ رضي الله عنه قال: 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 

ساعتان يفتح لهما أبواب السماء، وقلما تُرَدُّ على داعٍ دعوتُه: عند حضور الصلاة، والصف في سبيل الله .

حديث صحيح

صحيح الجامع للألباني جـ 1 رقم 3587

(10) عند الشرب من ماء زَمْزَمَ:

روى أحمد عن جابر بن عبدالله قال: 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 

ماء زمزم لِما شُرِبَ له .

حديث صحيح

صحيح الجامع  للألباني  حديث 5502

(11) عند صياح الدِّيَكة:

روى الشيخانِ عن أبي هريرة رضي الله عنه: 

أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: 

إذا سمعتم صياح الدِّيَكة فاسألوا الله من فضله؛ فإنها رأَتْ مَلَكًا .

البخاري حديث 3303 

 مسلم حديث 2729

قال القاضي عياض رحمه الله :

 كان السبب فيه رجاء تأمين الملائكة على دعائه واستغفارهم له وشَهادتهم له بالإخلاص .

فتح الباري لابن حجر العسقلاني جـ 6 صـفحة 406

(12) عَقِبَ قراءة القرآن:

روى الترمذيُّ عن عِمران بن حصينٍ: 

أنه مرَّ على قاصٍّ يقرأ ثم سأل ، فاسترجع ثم قال: 

سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: 

من قرأ القرآن فليسأل اللهَ به ؛ فإنه سيجيء أقوامٌ يقرؤون القرآن يسألون به الناس .

حديث حسن

صحيح الترمذي للألباني حديث 2330)

قوله: قاصٍّ:

 الشخص الذي يحكي القصص والأخبار .

قوله: يقرأ أي: يقرأ القرآن .

قوله: ثم يسأل أي: يطلب مِن الناس شيئًا من الرزق.

قوله: فاسترجع أي عِمرانُ ، يعني قال: 

﴿ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ﴾ 

[البقرة: 156]

لأنه بدعة وظهور معصيةٍ وأمارة القيامة.

قوله: مَن قرأ القرآن فليسأل الله به أي: 

فليطلب من الله تعالى بالقرآن ما شاء مِن أمور الدنيا والآخرة لا من الناس .

 أو المراد: أنه إذا مرَّ بآية رحمةٍ فليسألها مِن الله تعالى أو بآية عقوبةٍ فيتعوذ إليه بها منها ، وإما بأن يدعو الله عَقِيب القراءة بالأدعية المأثورة وينبغي أن يكون الدعاءُ في أمر الآخرة وإصلاح المسلمين في معاشهم ومَعادهم .

مرقاة المفاتيح علي الهروي جـ 4 صـفحة 1513

(13) عند القلق ليلًا:

روى البخاري عن عُبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: 

مَن تعارَّ أي استيقظ من الليل فقال:

 لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيءٍ قدير، الحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: اللهم اغفر لي، أو دعا استجيب له، فإن توضأ وصلى قُبِلَتْ صلاتُه .

البخاري - حديث 1154

(14) عقِبَ الوُضوء:

روى الترمذيُّ عن عمر بن الخطاب قال: 

قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: 

مَن توضأ فأحسن الوضوء ثم قال: 

أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، اللهم اجعلني من التوَّابين ، واجعلني من المتطهرين فُتِحَتْ له ثمانية أبواب الجنة ، يدخُلُ مِن أيها شاء .

حديث صحيح

صحيح الترمذي للألباني حديث 48

(15) عند اجتماع المسلمين:

روى البخاريُّ عن أم عطية: 

أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: 

لِيخرُجِ العواتقُ وذوات الخدور والحُيَّض ويعتزل الحُيَّض المصلى وليشهَدْنَ الخير ودعوة المؤمنين .

البخاري حديث 980

العواتق : هي الأنثى أول ما تبلغ والتي لم تتزوج.

الخدور : جمع خدرٍ وهو ستر يكون في ناحية البيت تقعد البِكْر وراءه .

فتح الباري لابن حجر العسقلاني جـ 1 صـفحة 424

(16) الدعاء عَقِبَ التشهُّدِ الأخير في الصلاة:

روى الشيخانِ عن عبدالله بن مسعود :

 أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: 

لا تقولوا: السلام على الله فإن الله هو السلام، ولكن قولوا:

 التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ فإنكم إذا قلتم أصاب كل عبدٍ في السماء أو بين السماء والأرض، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، ثم يتخير من الدعاء أعجَبَه إليه فيدعو .

البخاري حديث 835 

مسلم حديث 402

(17) الدعاء عند حضور المريض:

روى الشيخانِ عن عائشة رضي الله عنها : 

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أتى مريضًا أو أُتِيَ به قال: 

أذهِبِ الباس أي الألم رب الناس، اشفِ وأنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقمًا .

البخاري حديث 5743 

 مسلم حديث 2191

(18) عند حضور الميت:

روى مسلمٌ عن أم سلمة، قالت: 

دخل رسولُ الله صلى الله عليه وسلم على أبي سلمةَ وقد شق بصره، فأغمضه، ثم قال: 

إن الرُّوحَ إذا قُبض تبعه البصر فضج ناس من أهله فقال: 

لا تدعوا على أنفسكم إلا بخيرٍ؛ فإن الملائكةَ يُؤمِّنون على ما تقولون ثم قال: 

اللهم اغفر لأبي سلمة، وارفع درجته في المَهْديين، واخلفه في عقبه في الغابرين أي الباقين ، واغفر لنا وله يا رب العالمين، وافسَحْ له في قبره، ونوِّرْ له فيه .

مسلم حديث 920

وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله رب العالمين.

وصلَّى الله وسلَّم على سيدنا محمدٍ، وعلى آله، وأصحابه، والتابعين لهم بإحسانٍ إلى يوم الدِّين

فضيلة الشيخ أحمد علي تركي مدرس القرآن الكريم بالأزهر الشريف يكتب "أوقات وأحوال إجابة الدعاء "