من أسماء الأصنام الواردة في القرآن الكريم | بقلم فضيلة الشيخ أحمد علي تركي مدرس القرآن الكريم بالأزهر الشريف

 

من أسماء الأصنام الواردة في القرآن الكريم | بقلم فضيلة الشيخ أحمد علي تركي مدرس القرآن الكريم بالأزهر الشريف 

قال الله عز وجل في سورة نوح : 

{وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًاِ} 

وقال تعالى في سورة النجم : 

{أَفَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَالْعُزَّى وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرَى}

وقال تعالى في سورة الصافات : 

{أَتَدْعُونَ بَعْلاً وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ} 

من الأصنام الواردة هى :

{ ود - سواع - يغوث - يعوق - نسرا - اللات - العزى - مناة - بعل } 

جاء في كتاب الإتقان للسيوطي :

وفيه من أسماء الأصنام التي كانت أسماء لأناس في القرآن الكريم :

ود وسواع ويغوث ويعوق ونسر :

 وهي أصنام قوم نوح .

اللات والعزى ومناة : 

وهي أصنام قريش‏ .

الرجز فيمن قرأه بضم الراء .

ذكره الأخفش في كتاب الواحد والجمع أنه اسم صنم‏ .

الجبت والطاغوت : 

قال ابن جرير‏ : 

ذهب بعضهم إلى أنهما صنمان كان المشركون يعبدونهما‏ .

بعل : 

وهو صنم قوم إلياس‏ .

عنِ ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنهما :

صارَتِ الأوثانُ التي كانتْ في قومِ نوحٍ في العربِ بعدُ .

أما وُدٌ : كانتْ لكلبٍ بدَومَةِ الجندَلِ .

وأما سُواعٌ : كانتْ لهُذَيلٍ .

وأما يَغوثُ : فكانتْ لمُرادٍ ، ثم لبني غُطَيفٍ بالجَوفِ عِندَ سبَأ .

وأما يَعوقُ : فكانتْ لهَمدانَ .

وأما نَسرٌ : فكانتْ لحِميَرَ، لآلِ ذي الكُلاعِ ، أسماءَ رجالٍ صالحينَ من قومِ نوحٍ ، فلما هلَكوا أوحى الشيطانُ إلى قومِهم : 

أنِ انصِبوا إلى مجالِسِهمُ التي كانوا يَجلِسونَ أنصابًا وسمُّوها بأسمائِهم ، ففَعلوا ، فلم تُعبَدْ ، حتى إذا هلَك أولئك ، وتنَسَّخَ العلمُ عُبِدَتْ . 

رواه البخاري 

وأخرج البخاري عن ابن عباس قال‏ : 

كان اللات رجلا يلت سويق الحاج‏ .

انتهى كلام السيوطي .

وقيل غيرها مثل :

العجل : صنم السامريّ .

الأنصاب : شيء يُنصب ، ويذبح عليه المشركون ويتقربون لأصنامهم بالذبائح .

لقوله تعالى : 

{وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ}

 

سورة المائدة